٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ١٨٠

أم سلمة بِنْت يعقوب بْن سَلَمَةَ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الْوَلِيد بْن الْوَلِيد [١] بْن المغيرة الْمَخْزُومِيِّ.
فأما ريطة فتزوجها مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عَلِي المخالف لأبي جَعْفَر فتوفي قبل أَن يجتمعا، فتزوجها مُحَمَّد فولدت له عليّا وعبد الله ابني المهدي، وكانت ريطة من أشد النَّاس قوةً وبطشًا.
وأمّا مُحَمَّد بْن أَبِي الْعَبَّاس فكان أشد النَّاس أيضًا بطشًا عابثة الْمَهْدِي وَهُوَ أمِير فغمز [٢] ركابه حَتَّى ضاق وضغط رجله فلم يقدر (٦١٦) عَلَى إخراجها منه حَتَّى رده فأخرجها. وأغزى الْمَنْصُور مُحَمَّد بْن أَبِي الْعَبَّاس الديلم فِي سنة إحدى وأربعين ومائة فِي أَهْل البصرة والكوفة والجزيرة والسواد، ووجهه فِي سنة سبع وأربعين ومائة عاملًا عَلَى البصرة، فاشتكى واستعفى فأعفاه واستخلف عَلَى البصرة عقبة بْن سلم فأقره الْمَنْصُور بعده إِلَى سنة إحدى وخمسين ومائة.
وَكَانَ مُحَمَّد يَقُول الشعر ويتغنى بِهِ الحكم الوادي المغني، فَمَنْ شعره [٣] :
زينب مَا ذنبي وماذا الَّذِي ... غضبتم فِيهِ وَلَمْ تُغضبوا
والله مَا أعرف لي عندكم ... ذنبًا، ففيم العتب يَا زينب
ويقال إِن حمادًا المعروف بعجرد قَالَ لَهُ هَذَا الشعر، وَقَالَ لَهُ:
يَا ساكن [٤] المربد قَدْ هجت لي ... شوقًا فَمَا أَنْفَكُّ بالمربد
سوف أوافي حفرتي عاجلًا ... يَا منيتي إِن أَنْت لَمْ تسعدي
وحدثني عباس بن هشام عن أبيه قال: دَخَلَ دحمان الأشقر المغني وحكم الوادي عَلَى مُحَمَّد بْن أَبِي الْعَبَّاس بالبصرة فدعا بكيس فِيهِ أربعة آلاف درهم فَقَالَ:
من غنى صوتًا يطربني فالكيس لَهُ، فغني دحمان صوتًا قديمًا ثقيلًا [٥] فلم يطرب لَهُ، فغنى حكم هزجًا فطرب لَهُ وحرّك رجليه ورأسه، وأمر بالكيس فدفع إِلَيْهِ.
قَالَ: والحكم منسوب إِلَى وادي القرى.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْن مَالِك الكاتب قَالَ: كَانَ مُحَمَّد بْن أَبِي الْعَبَّاس يلوي


[١] سقط «ابن الوليد» من م. انظر جمهرة الأنساب ص ١٤٨.
[٢] ط: فعمر.
[٣] انظر اشعار اولاد الخلفاء ص ٤.
[٤] ن. م. ص ٦: قمر.
[٥] م: ثقيلا قديما.