إنّك فرعٌ من قريش وإنما ... تمجُّ الندى منها البحور الفوارعُ [١]
همُ قادة للدين [٢] ، بطحاءُ مكةٍ ... لَهُمْ [٣] وسقاياتُ الحجيج الدوافع
ولما دعوا للموتِ لَمْ تبكِ مثلهم ... عَلَى حدثِ الدهر العيونُ الدوامع
وولد لعبيد اللَّه [٤] بْن الْعَبَّاس، الْعَبَّاس وعبد اللَّه وَجَعْفَر والعالية، أمهم عَائِشَةُ بِنْت عَبْد اللَّهِ بْن عَبْدِ المدان [٥] بْن الديّان الحارثي، والعالية هي أم مُحَمَّد ابْن عَلِي بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الْعَبَّاس. وعبد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد اللَّه وقثم بْن عُبَيْد اللَّه، وأمهما أم حَكِيم بِنْت فارط [٦] واسمها جويرية، وهما اللذان ذبحهما بسر ابن أبي ارطاة، وقد كتبنا خبرهما في الغارات [٧] بَيْنَ عَلِي ومعاوية. وميمونة تزوجها عَبْد اللَّهِ ابن عَلِي بْن أَبِي طَالِب، وقتل مَعَ مُصْعَب بْن الزُّبَيْر، ثُمَّ خلف عَلَيْهَا أَبُو سَعِيد ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هِشَام المخزومي ثم نافع بن جبير ابن مطعم.
ومن ولد عُبَيْد اللَّه بْن عَبَّاس، قثم بْن الْعَبَّاس بْن عُبَيْد اللَّه ولاه أميرُ الْمُؤْمِنيِنَ المنصورُ اليمامة وَكَانَ سخيًا ومدحه ابْن المولى [٨] فَقَالَ:
عتقِت [٩] من حل ومن رحلةٍ [١٠] ... يَا ناقُ إِن أدنيتني من قثم

[١] ط: للفوارع.
[٢] الاغاني: ثووا قادة للناس.
[٣] سقطت من ط.
[٤] انظر جمهرة النسب ج ١ لوحة ٦، ونسب قريش ص ٣١- ٣٢.
[٥] ط: الدار. انظر جمهرة الأنساب ص ٤١٦، وجمهرة النسب ج ١ لوحة ٢٥٩، ونسب قريش ص ٣١.
[٦] في نسب قريش: قارظ.
[٧] ط، م: الغازات.
[٨] انظر جمهرة النسب (خط) ص ١٨، والمرزباني- معجم الشعراء ص ٣٤٢. ووردت الأبيات من قصيدة لداود بن سلم في الحماسة البصرية ج ١ ص ١٢٣- ٤، وفي الاغاني ج ٦ ص ٢١، وورد البيتان الاول والثالث باختلاف في شرح نهج البلاغة ج ١ ص ٣٤١، والكامل للمبرد ج ٢ ص ٢٢٩، وخزانة الأدب ج ١ ص ٤٥٣، ونسب قريش ص ٣٣، والامالي ج ١ ص ٢١٩.
[٩] في الحماسة البصرية والكامل: نجوت، وفي خزانة الأدب: غنيت.
[١٠] في الاغاني وجمهرة النسب ونسب قريش: من حلي ومن رحلتي، وفي شرح نهج البلاغة: من كور ومن رحلة، وفي خزانة الأدب: من حلي ومن رحلي.