٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٢٣٦

يَقُول: كنتُ اسمع أنّ رجلًا يقاتل ألفًا فلم أصدق حَتَّى رَأَيْت معنًا، فقتلوا عَنْ آخرهم وَهُمْ ست مائة. ورُمي عُثْمَان بْن نهيك بْنشابة مرض منها فمات، فصار أَبُو الْعَبَّاس الطوسي عَلَى الحرس مكانه. وَكَانَ أمرُ الراوندية بالمدينة الهاشمية بالكوفة فِي سنة تسع وثلاثين ومائة أَوْ فِي أول سنة أربعين وجاء الرَّبِيع فأخذ بلجام دابة الْمَنْصُور فَقَالَ لَهُ معن: تنحّ يَا بَنِي فَلَيْس هَذَا من أيامك. ولما صار الْمَنْصُور إِلَى القصر دعا بالعشاء وأمسك يده حَتَّى أتي بمعن، وأمر بَعْض أَهْل بيته فتزحزح لَهُ حَتَّى جلس مكانه، فَلَمَّا فرغوا من العشاء قَالَ الْمَنْصُور لعيسى بْن عَلِي: يَا أَبَا الْعَبَّاس أَسمعتَ بأسَد الرجال، هُوَ والله معن بْن زائدة، فَقَالَ معن [١] : والله مَا قوّي مُنتي [٢] إلّا مَا رأيتُ من شجاعتك ولقد وردتُ وَجِلَ القلب حَتَّى أبصرتك، فَقَالَ: أخبرهم عني بِمَا رَأَيْت.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَن الْمَدَائِنِي قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَر الْمَنْصُور لمعن بْن زائدة:
يَا أَبَا الْوَلِيد لَقَدْ كبُرتْ سنك، قَالَ: فِي طاعتك، قَالَ: وإنّ [٣] فيك لبقية، قَالَ: هِيَ لَك، قَالَ: وَإِنَّكَ لتتجلّدُ، قَالَ: عَلَى أعدائك. قَالَ: وَقَالَ لَهُ:
أني لأعدّك لأمر جسيم، فَقَالَ: يَا أمِير الْمُؤْمِنيِنَ إنّ اللَّه قَدْ أعدّ لَك مني قلبًا معقودًا بنصيحتك وَيَدًا مبسوطةً بطاعتك وَسَيْفًا مشحوذًا عَلَى أعدائك، قَالَ:
ويقال إِن هَذَا قَوْل جَرِير بْن يَزِيد بْن خَالِد.
وَحَدَّثَنِي العمري، حَدَّثَنِي الهيثم، قَالَ: كَانَ معن مَعَ ابْن هبيرة فاستأمن هُوَ وطارق بْن قدامة، فَلَمَّا قتل ابْن هبيرة كَانَ معن بالكوفة قَدْ وجه ببشارة فتح واسط وصلح ابن هبيرة فأقدم فِي أهله فنجا وقتل طارق، ثُمَّ ظهر من مناصحة معن مَا قدّم بِهِ عَلَى جَمِيع القواد فولاه الْمَنْصُور مصر. وَكَانَ كاتبه مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن المقفع وَكَانَ جوادًا حلوًا ظريفًا أتاه رجلٌ بكتاب مزور لَمْ يجفّ طينه فقرأه ثُمَّ كلم فِيهِ معنًا فولاه ولاية سنيَّة أفاد فِيهَا مالًا، فَلَمَّا انصرف أتى محمدًا فَقَالَ لَهُ: أني أريد العراق، فأمر لَهُ بألف دِينَار وَقَالَ له: ان كان من رأيك العودة


[١] سقطت كلمة «معن» من م.
[٢] م: متني.
[٣] م: فان.