قَالَ (٥٣٢) إِبْرَاهِيم بْن عَلِي بْن هَرْمة [١] :
وكانت لعباسٍ ثلاثً يعدّها [٢] ... إِذَا مَا شتاءُ [٣] النَّاس أصبح أشهبا
فسلسلةٌ تنهي [٤] الظلومَ وجفنةٌ ... تباح فيكسوها السنامَ المرُعّبا
وحلَّة عصبٍ مَا تزال معدةً ... لعارٍ [٥] ضريكٍ ثوبهُ قَدْ تهببا
حَدَّثَنِي عباس بن هشام عن أبيه عن جده عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: [كُنْتُ عِنْدَ الْحُسَيْنِ [٦] بْنِ عَلِيٍّ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: مِنْ أَيْنَ [٧] أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: مِنْ عِنْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فأطعم طعامه وأيطب كَلامَهُ، فَقَالَ الْحُسَيْنُ: إِنَّ أَبَاهُ كَانَ سَيِّدَ قُرَيْشٍ غَيْرَ مُدَافَعٍ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا بَنِي هَاشِمٍ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَطْيِبُوا الْكَلامَ، فَأَخَذَهَا وَاللَّهِ الْعَبَّاسُ وَوَلَدُهُ] .
حَدَّثَنِي أَبُو حَسَّانٍ الزِّيَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ عُمَرَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [٨] قَالَ: أَقْبَلَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَهُوَ أَبْيَضُ لَهُ ضَفِيرَتَانِ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسَّمَ، [فَقَالَ لَهُ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ تَبَسَّمْتَ؟ قَالَ: مِنْ جَمَالِكَ يَا عَمُّ، قَالَ: وَمَا الْجَمَالُ فِي الرَّجُلِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: اللِّسَانُ. قَالَ أَبُو جعفر، يقول: أعجب من بيانك ولسنك [٩]] .
حَدَّثَنِي أَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيّ، حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[١] انظر الاغاني ج ٤، ص ٣٦٩ وما بعدها وج ٥، ص ٢٣٤، وترد هذه الأبيات في تهذيب ابن عساكر ج ٧، ص ٢٢٨- ٩، ويرد الخبر عن الزبير بن بكار في ابن عساكر (المخطوط) ج ٧، ص ٤٥٥ ب، وفي ديوان ابن هرمة، تحقيق محمد جبار المعيبد، ص ١٣- ١٤.
[٢] ابن عساكر- تهذيب: نعدها، وفي المخطوط ص ٤٥٥ ب: بعدها.
[٣] ن. م.: جناب.
[٤] ط: ينهي.
[٥] م: لعات.
[٦] م: الحسن
[٧] م: من أنت اين.
[٨] ترد الرواية مع اختلاف في اللفظ في ابن عساكر- تهذيب ج ٧، ص ٢٤٢.
[٩] زاد في م: حد.!