وهناك جملة من الصحابة عرفوا بسليمان١. ومن هذه اللفظة نشأت الأسماء: سلمان وسلام، وسليم، كما يتبين ذلك من أبيات للأسود بن يعقر٢ والخطيئة٣ والنابغة٤. وعرف بسلمان رجل من نصارى بني عجل اسمه سلمان العجلي.
وهناك طائفة لأسماء نصرانية خالصة تسمى بها نفر من الجاهليين قبل الإسلام، مثل: عبد المسيح، وعبد ياسوع، وعبد يسوع، وعبد يشوع، وايشوع، وأبجر، وقد عرف بأبجر عدد من ملوك الرها، كما عرف بها أبجر بن جابر سيد بين عجل، وأفريم، وبولس وجرحس، وجريج، ورومان، ورومانوس، وسرجس، وسمعان، وشمعون، ونسطاس، وحنين، و"حنيناء"و"يحنة"٥. ومن أسماء النساء: مارية، ومريم، وحنة٦،ومن بين هذه الأسماء ما كانت خاصة بطبقة الموالي الذين جلبوا من الخارج وبيعوا في أسواق النخاسة، فحافظوا على أسمائهم القديمة التي تشير إلى أصولهم في النصرانية.
ونرى ورود "عبد المسيح" بين أسماء أهل الحيرة بصورة خاصة، ورد علما لأناس معروفين جدا بينهم، وكانوا عليهم زعماء، مثل عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة، وكان في جملة من خرج لملاقاة خالد بن الوليد

١ مثل سليمان بن الحارث، الاشتقاق "٢/ ٣١٨" وسليمان الليثي بن أكيمة، وسليمان بن أبي حتمة القرشي، وسليمان بن صرد الخزاعي، وسليمان بن عمرو بن حديدة، وسليمان بن مسهر، وسليمان بن هاشم بن عتبة القرشي، أسد الغابة "٢/ ٣٥٠ وما بعدها"، الإصابة "٢/ ١٢٨ وما بعدها"، النصرانية "٢٣٢"، تاج العروس "٨/ ٣٤٤".
٢
ودعا بمحكمة أمين سكها ... من نسج داود أبي سلام
تاج العروس "٨/ ٣٤٤".
٣
فيه الرماح وفيه كل سابغة ... جدلاء محكمة من نسج سلام
النصرانية "٢٣٢".
٤
وكل صموت نثلة تبعية ... ونسج سليم كل قضاء ذائل
ديوان النابغة "٩٩"، النصرانية "٢٣٣"، "أراد نسج داود، فجعله سليمان ثم غير الاسم، فقال سلام وسليم. ومثل ذلك في أشعارهم كثير. قال ابن بري: وقالوا في سليمان اسم النبي، صلى الله عليه وسلم: سليم وسلام فغيروه ضرورة"، اللسان "١٥/ ١٩٢ وما بعدها"، تاج العروس "٨/ ٣٤٤".
٥ البكري: معجم "٤/ ٥٨٠"، تاج العروس "٩/ ١٨٦".
٦ النصرانية "٢٣٩"، وقد أورد قائمة بالأسماء النصرانية، وأورد أمثلة لمن تسمى بها قبل الإسلام من الجاهليين، الكبري، معجم "٤/ ٥٧٨"، "دير حنة".