كتبه في المقدمة أيضا وأنهاها إلى حدود المائة والثلاثين مؤلفا. وعلى هذا الكتاب حواشي للشيخ مهدي الإلهي القومشهي.
(١٨٧٨: ديوان دانش قزويني) واسمه الميرزا حسين خان القزويني سافر إلى تركية وسكن استانبول وأنقرة، وترجم عدة كتب من الافرنسية بالتركية منها قصص لافونتن، وترجم رباعيات خيام بالتركية وطبعه بمساعدة رضا توفيق في (١٣٤٠) وله " دستور زبان فارسي " طبع باستانبول وله تاريخ الأدب الفارسي بعنوان " سرآمدان سخن " ترجم فيه خمسة عشر شخصا من مشاهير شعراء الفرس من رودكي البخاري إلى حافظ الشيرازي، طبع (١٣٢٧) باستانبول ومات (٣ ع ١ ١٣٦٢) كما في ريحانة الأدب.
(١٨٧٩: ديوان دانش لكهنوي أو شعره) وهو المنشى دانش علي خان أخ رونق علي خان الملا نومي الأصل اللكهنوي كان هو وأخوه في خدمة سعادت علي خان حاكم منطقة أود بالهند. أورد شعره في (گلشن ص ١٦٠).
(ديوان دانش مازندراني) مر بعنوان " جاويد ".
(١٨٨٠: ديوان دانش المشهدي) واسمه الميرزا رضى من السادة الرضوية في خراسان ترجمه النصرآبادي في (نر ٩ ص ٢٥٢) وقال إنه سافر إلى الهند عند دارا شكوه، ثم إلى دكن عند السلطان قطبشاه، ثم عاد إلى مشهد خراسان موظفا عن السلطان في سنة التأليف حدود (١٠٨٣) وذكر جملة من اشعاره. وكذا ترجمه في مرآت الخيال ص ١٦٨ و (تش ص ٨٦) و (سرخوش ص ٣٨) و (خوشگو)، مفصلا وقال في (تغ ص ٥١) انه مات (١٠٦٥) بعد رجوعه إلى وطنه.
(ديوان دانشمند) مر بعنوان تخلصه " باقي تبريزي " في (ص ١٢٣) ومات (١٠٣٩).
(١٨٨١: ديوان دانه يى أو شعره) ودانه قرية بنواحي نيشابور. أورد شعره في حق معاصره " الفتى " الشاعر في (روشن ص ٢١١) وكذا في (خوشگو).
(ديوان داود بن القاسم) مر في (ص ٥٢) بعنوان ديوان أبى هاشم.
(١٨٨٢: ديوان الملا داود الكعبي) نزيل الأحساء، وهو الخطيب الماهر المؤرخ المعاصر الملا داود بن الشيخ سلمان بن محمد بن عبد الله بن شهاب المنتهى نسبه إلى كعب بن عامر المولود في دورق (١٣١٣) وديوانه كبير في مراثي أهل البيت، وقد خرج من الطبع في

(٣١٧)