أكثر من مائة تأليف. مات (١٢٨٩) عن عمر يناهز السبعين. أورد بعض قصايده في (گلشن ص ١٥٧ ١٥٨) في مديح واجد عليشاه، يستخرج من جميع أبيات أحدها التاريخين الهجري والميلادي.
(ديوان خيالي هروى) راجع " ديوان خيالي بخارى ".
(١٨٥٠: ديوان خيام) كما هو المعروف اليوم أو الخيامي كما هو الصحيح من نسبته، وهو الحكيم الفيلسوف أبو الفتح عمر بن إبراهيم النيشابوري الخيامي المتوفى (٥١٥ أو ٥١٧ أو ٥٢٥) (١). ينسب إليه ما ينيف على ثمانمائة رباعية حكمية فلسفية لطيفة دقيقة جلها فارسية وعدة منها عربية، وقد لفتت إليها أنظار الأدباء في العالم كله حتى لم يبق لسان حتى على الكرة الأرضية الا وقد ترجم بها هذه الرباعيات، وظاهر ان هذه الرباعيات لم يكن لرجل واحد بل هي أفكار عرفانية ظهرت في قرون مختلفة وقد نسبها قائليها إلى أول من بدر منه مثلها وهو الفيلسوف الصريح الخيامي، وقد تكلف المحققون المعاصرون في النظر في مجموعة رباعيات خيام (٢) وتفكيك ما قاله خيام مما نسب إليه وله شروح كثيرة يأتي كشرح كيوان باسم " ميوه زندگانى " المطبوع بإيران. وطبع خلاصة رباعيات خيام وبابا طاهر باهتمام كوهى كرمان في (٤٨ ص) بطهران وخلاصته باهتمام مكتبة علمي بطهران في (٦٤ ص) ومكتبة اقبال بطهران في (١٢٤ ص) و " ترانه هاي خيام " لصادق هدايت الذي انتحر بباريس في (١٣٢٩ ش) طبع بطهران في (١٤١ ص). ويأتي تراجمه بالعربية للسيد احمد الصافي النجفي وغيره.
(١٨٥١: ديوان خير العلى) من شعراء الترك ذكر في (دجا ص ١٤٣) ترجمته عن

(١) ترجم الخيام في تاريخ گزيده ص ٨١٧ و (مع ج ٢ ص ٢٠٠) والروضات ص ٥٠٠ وهدية الأحباب و (تش ص ١٣٤) و (بهش ١ ص ٣٣٠). وريحانة الأدب وغيرها وجل تذاكر الشعراء وترجمه مفصلا الدكتور تقى أراني في مقدمة طبع رسالة الجبر والمقابلة للخيامي، وكذا حسين شجرة في رسالة مستقلة طبعت (١٣٢٠ ش) مع رسالة " كون وتكليف " و " جواب المسايل الثلاثة " للخيامي وقد كتب الصديقي النخجواني رسالة باسم " خيام پندارى " أثبت ان أكثر الرباعيات هذه ليست للخيامي الفيلسوف وتعسف في انشاء رباعيات يخالف تلك الرباعيات ويجيب عنها. وجمع أيضا كل ما قيل في جواب الرباعيات، ومنها ما نسب إلى الخواجة الطوسي وانشاء رباعيات أجاب بها عن البعض الآخر وطبع لثاني مرة في تبريز (١٣٢٠ ش) في (٢١٦ ص).
(٢) وبعضها معلوم النسبة إلى غيره. فان الرباعية: [مى خوردن من حق بازل ميدانست..] لسراج قمري كما ذكر في (بهش ١ ص ٣٣٨).

(٣١٠)