(١٣٣٧: ديوان حاجي عرب أو شعره) من طلاب العلم بشيراز. ذهب إلى أصفهان عند لطف علي بيك ثم سافر إلى الهند ومات هناك. أورد شعره في (نر ٦ ٢٠٣).
(١٣٣٨: ديوان حاجي قزويني أو شعره) توطن بكاشان. أورد شعره في (گلشن ص ١١٣) ولعله حاجي بيگ المذكور.
(١٣٣٩: ديوان حاجي گيلاني أو شعره) وهو الحاج محمد، أصله من كوچ أصفهان من اعمال گيلان وجاء (تش ص ١٦٢) وقال في (نر ٩ ص ٣٤٥) أصله من كرج من اعمال گيلان وجاء إلى أصفهان وتلمذ على المولى محمد باقر الخراساني والمولى حسن الگيلاني، ثم أورد شعره. وقال في (روشن ص ١٦٢) انه كان معاصرا للشيخ على الحزين.
(ديوان حاجي لر) راجع ديوان حاجي ابرقوهي.
(١٣٤٠: ديوان حاجي هندي أو شعره) واسمه شاه عبد الهادي. ذهب إلى الحج ورجع وسكن مدارس ومات بها في أواخر الماية الثانية عشرة. أورد شعره في (گلشن ص ١٣٣).
(١٣٤١: ديوان حاذق گيلاني) وهو الحكيم كمال الدين بن الحكيم همام بن المولى عبد الرزاق هو ابن أخ الحكيم أبى الفتح الگيلاني ويعد من شعراء شاه جهان. كتب ديوانه مزينا في مجلد مرصع، كلما أدخله في مجلس يقوم عظماء المجلس احتراما له ومات (١٠٦٧). ذكر في (نر ٣ ص ٦١) و (تغ ص ٤٠) وفهرس ريو للمتحف البريطاني (ص ٣٢٥) و (سرخوش ص ٣٠).
(١٣٤٢: ديوان حاذق لكهنوي) وهو محمد إسحاق بن علي حسين الماهر في الطب له ديوان في مدايح النبي صلى الله عليه وآله ولقب بحسان الهند وتلمذ على محمد أحسن البلگرامي أورد شعره في (گلشن ص ١٣٣).
(ديوان حارث بن سعيد) مر بعنوان " ديوان أبى فراس ".
(١٣٤٣: ديوان الحارثي المروى) علاء الدين شيخ الاسلام بمرو وبلخ أكثر شعره عربي في مدايح المعصومين وخصوصا الرضا (ع). ترجمه العوفي في (اللباب ج ١ ص ٢٠٩) وهدايت في (ض ص ٣١٣) وأورد بعض رباعياته الفارسية وكذا في (تغ ص ٤٠) عن العوفي. وكذا في (روشن ص ١٦٣).

(٢١٩)