(ديوان بلخي) جلال الدين محمد. راجع ديوان شمس تبريزي وديوان ملاى روم.
(ديوان بلخي) يأتي بعنوان شريف بلخي.
(ديوان بلگرامي) مر بعنوان ديوان آزاد بلگرامي.
(٨٨٦: ديوان بلند اقبال أو شعره) الميرزا رضى. كان حيا في زمن تأليف آثار العجم في (١٣١٣) وترجمه وولده بهائي فيه (ص ٥٤٠) وعنه في ريحانة الأدب وأوردوا شعره.
(٨٨٧: ديوان بلندى ادرنه يى أو شعره) وهو إبراهيم الادرنه يى المتوفى (١٠٣٥) أو (١٠٢٩) له شرح معميات مير حسين المعمائي. كذا في كشف الظنون.
(٨٨٨: ديوان بلندى عراقي أو شعره) من ملازمي إبراهيم ميرزا الصفوي. أورد شعره في (روشن ص ١٠٢).
(٨٨٩: ديوان بليغ شاه جهان پوري أو شعره) من ملازمي واجد على شاه ملك الأود بهند. أورد شعره في (روشن ص ١٠٢).
(٨٩٠: ديوان بليغ فرخ آبادي أو شعره) وهو امانت خان بن محمد خان. أورد شعره في (روشن ص ١٠٢).
(ديوان بمان على) واسمه مانى. يأتي بعنوان ديوان راجى.
(٨٩١: ديوان بناء يزدي أو شعره) واسمه حسين. ترجمه وأورد شعره (تش يز ص ٢٧٨) عن " تاريخ مفيدى ".
(ديوان) بنائي تونى) جاء إلى الهند في عهد همايون پادشاه. أورد شعره في (گلشن) وأظنه متحد مع ما بعده.
(٨٩٢: ديوان بنائي هروى) كان والده يشتغل بالبناء فتخلص به ولد بهراة ومهر في الموسيقا وله رسالتان في الأدوار الموسيقية، ومهر في الخط أيضا، وتتبع شعر الحافظ الشيرازي، وكان يهجو كثيرا فهجا مير على شير وفر منه إلى العراق فآذربايجان، وتقرب عند السلطان يعقوب آق قوينلو والقاضي عيسى، وبعد موته رجع إلى خراسان وتقرب عند شاهى بيك اوزبك، وبعد موته كان مع الازبك وقتل في حربهم مع الصوفية. (يريد الصفوية) هذا ما يظهر من (مجن ٣ ص ٦٠ و ٢٣٢ و ٧٤ و ٢٩٣) قال في (تش ص ١٤٧) انه كان يتخلص أخيرا بحالي وكان في خدمة الأمير محمد الشيباني وفى (٩١٨) قتل في مقتلة

(١٤١)