(٨٠٩: ديوان بديع الزمان نطنزي أو شعره) ذو اللسانين بديع الزمان أبو عبد الله حسين ابن إبراهيم النطنزي المتوفى (٤٩٧) صاحب دستور اللغة المسمى بالخلاص المذكور في (ج ٨ ص ١٦٥) كان ينظم بالفارسية والعربية أورد بعض شعره في البغية وتوجد كثير من شعره الفارسي والعربي في كتابه دستور اللغة.
(٨١٠: ديوان بديع الزمان الهمداني) هو أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى المتوفى (٣٩٨) كما أرخه في أمل الآمل وهو صاحب المقامات الذي نسج الحريري مقاماته على منواله وقد طبع هذا الديوان بمصر في (١٣٢١).
(ديوان بديع سبزواري) مر بعنوان بديع الزمان سبزواري.
(٨١١: ديوان بديع سمرقندي أو شعره) من أكابر سمرقند وكان في خدمة سبحان قلى خان، ومات قبل هذا. كذا في (نر ١٠ ص ٤٤٢). وعنه في (گلشن).
(ديوان بديع سمرقندي) يأتي بتخلصه " مليح ".
(٨١٢: ديوان بديع سيستاني أو شعره) هو بديع الدين تركو السيستاني. أورد شعره بهذا العنوان في (گلشن) وسماه في (روشن ٩٢) ببديع الدين توني ابن القاضي سلطان.
(٨١٣: ديوان بديع شيرازي أو شعره) هو الميرزا فتح الله من سادات شيراز. وتوفى بطهران في (١٢٩٨) ترجمه في (عم ص ٥٥٤) وعنه في ريحانة الأدب.
(٨١٤: ديوان بديعي أو شعره) ذكره عبد الجليل القزويني في عداد شعراء الشيعة في كتابه بعض مثالب النواصب المعروف ب‍ (النقض ص ٢٣٩).
(٨١٥: ديوان بديعي اندجاني سمرقندي) الملا يوسف. أصله من اندجان وتلمذ في سمرقند على صفائي واشتهر بملا يوسف صفائي، وكان يبغضه هذه النسبة، وتتبع قصيدة " مرآت الصفا " وله رسالة في المعمى. ومات بسرخس ودفن بخانقاه الشيخ لقمان. ترجمه مفصلا في (مجن ٢ ص ٤٨ و ٢٢٢). قال في (تغ ص ٢٦) و (روشن ٩١) مات (٨٩٧).
(٨١٦: ديوان بديعي تبريزي أو شعره) وهو الحكيم الأديب الشاعر بالفارسية والتركية المعاصر لصادقي كتابدار. ترجمه في (خص ٨ ص ٢٦٠) وفى (تش ٢٨).
(ديوان بديعي سمرقندي) ذكره في (روشن ص ٩٢) وأظنه بديعي اندجاني.

(١٣١)