ويوجد نسخة منه في مجلد كبير في مكتبة السيد (هبة الدين) الشهرستاني.
(١٧٠: ديوان ابن المقرب الأحسائي العيوني) هو جمال الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن مقرب. ذكر ترجمة أحواله في مقدمة ديوانه المطبوع في مكة (١٣٠٧) وفى بمبئي (١٣١٠) والأمل والرياض والأنوار الساطعة. وله البائية في ملك الأحساء في (٦٠٥) وقد رحل إلى الموصل في (٦١٨). ومات (٦٥١) كما في الطليعة راجع ديوان العبدلي ابن المقرب.
(١٧١: ديوان ابن المقرى اليمنى) هو شرف الدين إسماعيل المولود (٧٥٥) المتوفى (٨٣٧) أورد له في (كفظ) القصيدة التائية في التذكير، شرحها الشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي في (٩١٥) باستانبول. توجد نسخة من ديوانه في مكتبة امين بك بالموصل كما في فهرس مخطوطاتها (ص ٢٦٤) وقد جمع ديوانه مؤلف كتاب " سلك الذهب في فصحاء العرب " وطبع ديوانه في بمبئي (١٣٠٥) في (٣٩٩ ص) وقد طبع من تصانيفه " الارشاد " و " روض الطالب " و " عنوان الشرف " والعروض كما في معجم المطبوعات العربية.
(١٧٢: ديوان ابن الملا) هو الشيخ محمد بن حمزة بن الحسين بن نور على التستري الأصل والحلي المولد والمسكن. ولد بها (١٢٥٤) وتوفى (ج ٢ ١٣٢٢) ترجمه السماوي في " الطليعة " مفصلا وذكر أن قصائده طويلة بين ثلاثماية بيت إلى الماية والسبعين وفى جملة منها الصدر تاريخ والعجز تاريخ. وقد نظم ما يزيد على خمسين ألف بيت واستقصى حروف القافية مرتين أو ثلاثا في رثاء الحسين (ع).
(١٧٣: ديوان ابن منظور أو شعره) جمال الدين محمد بن مكرم الخزرجي الإفريقي المصري (٦٣٠ ٧١١) مؤلف لسان العرب المطبوع (١٢٩٩ ١٣٠٨) ترجمه في بغية الوعاة (ص ١٠٦) وأورد شعره وقال عنده تشيع بلا رفض.
(ديوان ابن المنير) يأتي بعنوان " ديوان عين الزمان " وابن المنير هو ناظم التترية التي مر تخميسها في (ج ٤ ص ٩).
(١٧٤: ديوان ابن نباتة) المصري الشاعر الشهير من أحفاد عبد الرحيم ابن نباتة الخطيب الذي توفى (٣٧٤) وقد ذكرنا خطبه في (ج ٧ ص ١٨٧) ونقلنا عن القاضي في المجالس عدة من خطباء الشيعة، وينتهي نسب هذا الحفيد إليه بثمانية آباء، فأنه جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بن يحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم المذكور. ولد بالقاهرة (٦٨٦) وتوفى (٧٦٨). وقد طبع ديوانه

(٣٠)