أقول: واقتصار النجاشي على ذاك والشيخ في الرجال والفهرست على هذا، إلا أن الأخبار كلها بلفظ " موسى بن الحسن " ولم نقف على خبر بلفظ " موسى بن عامر " في طبقته. وأما خبر موسى بن عامر في زيادات فقه حج التهذيب (١) فهو غير هذا الذي يروي عنه الحميري وهو من من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) فإن ذاك يروي عنه ابن أبي عمير وهو من من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام).
[٧٨٣٠] موسى بن عبد السلام قال: مر في " بكر بن محمد الأزدي " أنه من بيت جليل بالكوفة.
أقول: من آل نعيم الغامديين، وأنه ابن عم بكر ذاك، وهو بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن نعيم.
[٧٨٣١] موسى بن عبد الله الأشعري، القمي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: روى عنهما.
وقال الوحيد: " أنه أخو عمران الجليل، ومر فيه ما يشير إلى حسنه في الجملة " إلا أنه لم يمض ثمة إلا " أن عمران من أهل البيت النجباء " وفسر " أهل البيت " في الخبر بأهل قم (٢).
أقول: إنما في خبر: " هذا من أهل البيت النجباء ما أرادهم جبار من الجبابرة إلا قصمه الله ". وفي آخر: هذا نجيب قوم نجباء وما نصب لهم جبار إلا قصمه الله!
[٧٨٣٢] موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، المدني قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام).

(١) التهذيب: ٥ / ٤٤٤.
(٢) مر في ج ٨، الرقم ٥٦٨٤.

(٢٨٣)