مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة - الحكيم، السيد تقي يوسف - الصفحة ٤٤ - تأويلات اُخرى في الآية

٢ ـ إنّ هذه الرواية معارضة لما تواتر من الأحاديث الصحيحة عن النبي ٦ ، وقد ذكرنا بعضها آنفا ، ومعارضة لحديث آخر صحيح عن ابن عباس [١] ، وآخر لسعيد بن جبير ، يصرّحان بأن المراد من القربى في الآية هم : (الإمام علي ، والزهراء ، والحسن ، والحسين : ) [٢].

٣ ـ إنّ الآية مدنية لا مكية كما جاء في سبب نزولها ، وإنّ الخطاب فيها لكافة المسلمين لا لخصوص قريش.

القول الثاني : معنى القربى في آية المودة التقرب إلى اللّه ، والمودة في القربى هي التودد إليه تعالى بالطاعة والتقرب ، فالمعنى : لا أسألكم عليه أجرا إلاّ أن تودّوه وتحبوه تعالى بالتقرب إليه.

ومستند هذا القول رواية منسوبة إلى ابن عباس عن النبي ٦ أنّه قال : « قُلْ لا أسألكم عليه أجرا على ما جئتكم به من البينات والهدى إلاّ أن تتقربوا إلى اللّه بطاعته [٣].

وفي هذا القول عدة أمور ، منها :

١ ـ إنّ الرواية التي يستند إليها هذا القول ضعيفة السند كما صرّح بذلك ابن حجر [٤].