أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٩١ - الشيخ محمد علي اليعقوبي

بفتى أنجبته أطهر أم

ما لها في بنات حوا مثيل

لا تعلل الا بذكراه قلبي

رب ذكرى يحلو بها التعليل

كنه معناه يعجز الفكر عنه

ويحار اللسان ماذا يقول

فضل الله فيه شعبان قدرا

وجدير في شأنه التفضيل

جل شانا عن أن يقاس بشهر

اذ تجلى فيه الوليد الجليل

ثالث الاوصياء خامس أصحاب

العبا من بهم تجار العقول

كم سقى عاطش الثرى من نداهم

عارض ممطر وغيث هطول

فيهم ( آدم ) توسل قدما

ودعا ( نوح ) باسمهم والخليل

بأبى ناشئا بحجر ( علي )

وعلى كتف ( احمد ) محمول

هو ريحانة النبي فكم طاب

ـه الشم منه والتقبيل

واغتذى منه درة الوحي طفلا

تفتديه شبابها والكهول

أعد الطرف دون أدنى علاه

ستراه يرتد وهو كليل

سؤدد تقصر الكواكب عنه

وعلى هامة الضراح يطول

لا تجارى يديه نيلا اذا ما

طفحت ( دجلة ) وفاض ( النيل )

قرب النفس للاله فداء

أين منه الذبيح ( اسماعيل )

قام في نصرة الهدى اذ اعاديه

كثير والناصرون قليل

لاتقل في سوى معاليه مدحا

فهي فضل وما عداها فضول

وهي في جبهة الليالي الزواهي

غرر مستنيرة وحجول

حيث قام الدليل منها عليها

وعلى الشمس لا يقام دليل

صاحب القبة التي بفناها

يستجاب الدعا ويشفى العليل

كللت قبة السماء جمالا

فهي من فوق هامها اكليل

يأمن الخائف المروع لديها

من صروف الردى ويحمى النزيل

فوقها من مهابة الله حجب

وعليها من الجلال سدول

وبيوت الاسلام لولاه لم يسمع

عليها التكبير والتهليل

وابو النهضة التي ليس ينساها

من العالمين للحشر جيل

ذكره ضاع كالخمائل نشرا

وعداه أخنى عليها الخمول