أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٩٤ - الشيخ مهدي مطر

يطوي القرون بجدة لم يبلها

قدم ولون في الهداية يبهج

فتطايحت بالوحي من شرفاتهم

قمم ودك لها نظام اهوج

فاذا صدى الاجيال بعد مرورها

مترنم باسم ( الحنيفة ) يهزج

واذا ( ابو الزهراء ) فوق شفاهها

كالذكر تدأب في ثناه وتلهج

واذا الصلاة عليه خير فريضة

فيا لدين تقحم في الصلاة وتمزج

أعلى غديرك هذه اللمعات

ام من عبيرك هذه النفحات

يهتز يومك وهو يوم حافل

بالرائعات تحفها البركات

يوم تتوجك السماء ببيعة

عصماء لم تعبث بها ( الفلتات )

جبريل يحمل سرها ومحمد

كان المبلغ والقلوب وعاة

ربحت بها الدنيا وولى خاسر

منها تؤجج صدره الحسرات

بسمت لها غرر الزمان وحولت

عنها الوجوه الكالحات جفاة

فكان يومك وهو يوم مسرة

غيض تشق به الصدور ترات

ولرب مغبون تكلف بسمة

تطغى عليها احنة وهناة

فدع الصدور يغص في اكظامها

منهم فضاء او تضيق فلاة

فالكون يطربه ولاؤك كلما

غنت بركب الماجدين حداة

ولانت محورها وتلك مواهب

هبطت عليك ، وللسماء هبات

ذات من الطهر انبرت فتقدست

ان لا تماثلها بطهر ذات

كف العناية توجتك بتاجها

رضيت نفوس ام ابت شهوات

من در يومك يحتسي شرع الهدى

رشدا ومن لمعاته يقتات

قرت به عين الزمان وانه

ابدا بعين الناقمين قذاة

لبيك يا بطل المواقف ولتطح

من دون كعبك هذه النكرات

وفداك رواغون لم تفقدهم

الهيجاء ان عاشوا لها أو ماتوا

فغداة ( عمرو ) حين زمجر في الوغى

كالليث تحجم عن لقاه كماة

وسطى فاما ان تثلم شفرة

للدين دهرا او تقوم قناة

وتلاوذت عنه الكماة ببعضها

شأن القطاة بها تلوذ قطاة

فتنافح العصب الابي وهبهبت

( بفتى نزار ) نخوة وثبات

فانصب منقضا عليه اذا به

صيد قد انقضت عليه بزاة

وادال للاسلام من سطواته

وغدت تدور بأهلها السطوات