والاترين بندگان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣١ - ب- رأفت و رحمت اسلامى در روايات
مانع پيشروى سربازان اسلام و لشكريان قرآن باشد كه در اين صورت قطع آن از باب ضرورت- و البتّه به مقدارى كه ضرورت اقتضا مىكند- مانعى ندارد.
دستورات بعدى حضرت رسول صلى الله عليه و آله نشانگر اوج رأفت و رحمت اسلامى در ميدان جنگ و نبرد است، توجّه بفرماييد:
«وَ أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَدْنَى الْمُسْلِمينَ أَوْ أَفْضَلِهُمْ نَظَرَ إِلى أَحَدٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَهُوَ جَارٍ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ، فَانْ تَبِعَكُمْ فَاخُوكُمْ فِى الدِّين وَ إِنْ أَبى فَابْلِغُوهُ مَأْمَنَهُ»: هر گاه يكى از لشكريان اسلام، چه برترين مقام باشد و چه پايينترين سرباز، به يكى از دشمنان اسلام پناه داد، آن شخص در أمان است؛ بايد او را به پشت جبهه منتقل كنند و با صبر و حوصله و زبان خوش و سعه صدر، معارف اسلام و دستورات و احكام اسلامى را برايش بيان كنند، اگر اسلام را پذيرفت و به سلك مسلمانان وارد شد، او هم مسلمانى است همانند شما، و از تمام حقوق مسلمانان برخوردار خواهد شد؛ و اگر اسلام را نپذيرفت، يا مهلتى براى تفكّر پيرامون دستورات اسلامى درخواست كرد، بايد او را صحيح و سالم به كشورش بازگردانيد، و به هيچ عنوان حق نداريد او را اذيّت و آزار كنيد.
البتّه انجام اين دستورات كار سهل و آسانى نيست و سينهاى گشاده و ايمانى قوى مىطلبد. بدين جهت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در پايان سخنرانى به سربازانش دستور مىدهد كه براى انجام اين دستورات- كه بيانگر اوج رأفت و رحمت اسلامى است- از خداوند بزرگ و قادر كمك بطلبند.
آيا دنيايى كه دم از رعايت حقوق بشر مىزند، و شعارهاى بشر دوستانهاش گوش جهانيان را كر كرده، هيچ يك از اين امور را در ميدان جنگ رعايت مىكند! در جنگ اسرائيل و فلسطين، نه تنها اين امور رعايت نمىشود، بلكه اين جنايتكاران بى رحم و سنگدل، خانههاى مردم فلسطين را ويران، بيمارستانهاى آنها را بر سر بيمارانش خراب، و مزارع را به آتش مىكشند و درختان را نابود مىنمايند و به كوچك و بزرگ،