٨٣.تنبيه الخواطر ـ فيما قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، إنَّ المَوعِظَةَ تَشُقُّ عَلَى السَّفيهِ كَما يَشُقُّ الصُّعودُ عَلَى الشَّيخِ الكَبيرِ . [٣]

٨٤.أعلام الدين : أوصى لُقمانُ ابنَهُ فَقالَ : ... عَلَيكَ بِقَبولِ المَوعِظَةِ وَالعَمَلِ بِها ، فَإِنَّها عِندَ المُؤمِنِ أحلى مِنَ العَسَلِ الشَّهدِ . [٤]

٨٥.الاختصاص عن الأوزاعيّ ـ فيما قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، اِقبَل وَصِيَّةَ الوالِدِ الشَّفيقِ . [٥]

٥ / ٢

اليَقينُ

٨٦.البداية والنهاية عن الحسن : قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ : يا بُنَيَّ ، العَمَلُ لا يُستَطاعُ إلاّ بِاليَقينِ ، ومَن يَضعُف يَقينُهُ يَضعُف عَمَلُهُ . [٦]

٨٧.ربيع الأبرار : قالَ لُقمانُ : الصَّبرُ عِندَ مَسِّ المَكارِهِ مِن حُسنِ اليَقينِ . [٧]

[١] الاختصاص : ص ٣٣٦ ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٤٢٧ ح ٢٢ .[٢] الاختصاص : ص ٣٣٦ ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٤٢٧ ح ٢٢ .[٣] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٣١ ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٤٢٦ ح ٢١ .[٤] أعلام الدين : ص ٩٣ ، إرشاد القلوب : ص ٧٢ .[٥] الاختصاص : ص ٣٤٠ ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٤٣١ ح ٢٣ .[٦] البداية والنهاية : ج ٩ ص ٢٧٠ ، الدرّ المنثور : ج ٦ ص ٥١٣ .[٧] ربيع الأبرار : ج ٢ ص ٥٢٤ .