٣١٧٨.الكافي عن عليّ بن الحكم عن بعض أصحابنا عن أبي عب إذا أرَدتَ زِيارَةَ الحُسَينِ عليه السلام فَزُرهُ وأنتَ حَزينٌ مَكروبٌ [١] ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ ، جائِعٌ عَطشانٌ ، وسَلهُ الحَوائِجَ ، وَانصَرِف عَنهُ ولا تَتَّخِذهُ وَطَنا . [٢]

٣١٧٩.ثواب الأعمال عن عليّ بن الحكم يرفعه الى أبي عبد إذا زُرتَ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَزُرهُ وأنتَ حَزينٌ مَكروبٌ ، شَعِثٌ مُغبَرٌّ ، جائِعٌ عَطشانٌ؛ فَإِنَّ الحُسَينَ عليه السلام قُتِلَ حَزينا مَكروبا ، شَعِثا مُغبَرّا ، جائِعا عَطشانا ، وَاسأَلهُ الحَوائِجَ ، وَانصَرِف عَنهُ ولا تَتَّخِذهُ وَطَنا . [٣]

٧ / ٢

الآدابُ الظّاهِرِيَّةُ

أ ـ الغُسلُ

٣١٨٠.تهذيب الأحكام عن رفاعة (موسى) النخّاس عن أبي عبد أخْبَرَني أبي : أنَّ مَن خَرَجَ إلى قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ غَيرَ مُستَكبِرٍ ، وبَلَغَ الفُراتَ ، ووَقَعَ فِي الماءِ وخَرَجَ مِنَ الماءِ ، كانَ مِثلَ الَّذي يَخرُجُ مِنَ الذُّنوبِ . [٤]

[١] رجل مكروب : مهموم (المصباح المنير : ص ٥٢٩ «كرب») .[٢] الكافي : ج ٤ ص ٥٨٧ ح ٢ ، تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٧٦ ح ١٥١ وفيه «زرت» بدل «أردت زيارة» .[٣] ثواب الأعمال : ص ١١٤ ح ٢١ ، المزار للمفيد : ص ٩٦ ح ١ ، كامل الزيارات : ص ٢٥٢ ح ٣٧٦ وفيه «أردت زيارة» بدل «زرت» ، المزار الكبير : ص ٣٦٩ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ١٤٠ ح ٢ .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٥٢ ح ١٢٥ ، كامل الزيارات : ص ٣٤٦ ح ٥٨٦ نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ١٤٧ ح ٣٤ .