٣٠٨٣.الأمالي للطوسي عن محمّد بن مسلم : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ وجَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليهماالسلاميَقولانِ : إنَّ اللّه َ تَعالى عَوَّضَ الحُسَينَ عليه السلام مِن قَتلِهِ أن جَعَلَ الإِمامَةَ في ذُرِّيَّتِهِ ، وَالشِّفاءَ في تُربَتِهِ ، وإجابَةَ الدُّعاءِ عِندَ قَبرِهِ ، ولا تُعَدُّ أيّامُ زائِريهِ جائِيا وراجِعا مِن عُمُرِهِ . قالَ مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ : فَقُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : هذَا الجَلالُ يُنالُ بِالحُسَينِ عليه السلام ، فَما لَهُ في نَفسِهِ؟ قالَ : إنَّ اللّه َ تَعالى ألحَقَهُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَكانَ مَعَهُ في دَرَجَتِهِ ومَنزِلَتِهِ ، ثُمَّ تَلا أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : «وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ» الآيَةَ [١] . [٢]

٣٠٨٤.كامل الزيارات عن عبداللّه بن عبدالرحمن الأصم عن قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : جُعِلتُ فِداكَ! أيُّما أفضَلُ الحَجُّ أوِ الصَّدَقَةُ؟ قالَ : هذِهِ مَسأَلَةٌ في مَسأَلَةٍ ، قالَ : كَمِ المالُ؟ يَكونُ ما يَحمِلُ صاحِبَهُ إلَى الحَجُّ؟ قالَ : قُلتُ : لا ، قالَ : إذا كانَ مالاً يَحمِلُ إلَى الحَجِّ فَالصَّدَقَةُ لا تَعدِلُ الحَجَّ ، الحَجُّ أفضَلُ ، وإن كانَت لا يَكونُ إلَا القَليلَ ، فَالصَّدَقَةُ . قُلتُ : فَالجِهادُ؟ قالَ : الجِهادُ أفضَلُ الأَشياءِ بَعدَ الفَرائِضِ في وَقتِ الجِهادِ ، وقالَ : ولا جِهادَ إلّا مَعَ الإِمامِ . قُلتُ : فَالزِّيارَةُ ؟ قالَ : زِيارَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، وزِيارَةُ الأَوصِياءِ ، وزِيارَةُ حَمزَةَ ، وبِالعِراقِ زِيارَةُ الحُسَينِ عليه السلام . قُلتُ : فَما لِمَن زارَ الحُسَينَ عليه السلام ؟ قالَ : يَخوضُ فِي الرَّحمَةِ ، ويَستَوجِبُ الرِّضى ، ويُصرَفُ عَنهُ السّوءُ ، ويُدَرُّ عَلَيهِ الرِّزقُ ، وتُشَيِّعُهُ المَلائِكَةُ ، ويُلبَسُ نورا تَعرِفُهُ بِهِ الحَفَظَةُ ، فَلا يَمُرُّ بِأَحَدٍ مِنَ الحَفَظَةِ إلّا دَعا لَهُ . [٣]

[١] الطور : ٢١ .[٢] الأمالي للطوسي : ص ٣١٧ ح ٦٤٤ ، بشارة المصطفى : ص ٢١١ ، إعلام الورى : ج ١ ص ٤٣١ وفيهما «هذه الخلال تنال» بدل «هذا الجلال ينال» ، عدّة الداعي : ٤٨ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وليس فيه ذيله من «قال محمّد بن مسلم ... » ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٦٩ ح ٢ .[٣] كامل الزيارات : ص ٥٥٢ ح ٨٤١ ، بحار الأنوار : ج ٩٩ ص ١٠ ح ٢٨ نقلاً عن الفضائل عن حديرة .