جاءت عن الصادقين : أن الله جل جلاله فرض على عباده من الجمعة إلى الجمعة خمساً وثلاثين صلاة لم يفرض فيها الاجتماع إلا في صلاة الجمعة خاصة ، فقال جل من قائل : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلَى ذِكرِ اللهِ وَذَرُوا البَيعَ ذَلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمُونَ) [١].

[ ٩٤٠١ ] ٢٠ ـ قال : وقال الصادق ٧ : من ترك الجمعة ثلاثاً من غير علة طبع الله على قلبه.

[ ٩٤٠٢ ] ٢١ ـ جعفر بن الحسن بن سعيد المحقق في ( المعتبر ) قال : قال النبي ٩ : الجمعة حق على كل مسلم إلا أربعة.

[ ٩٤٠٣ ] ٢٢ ـ قال : وقال النبي ٩ : إن الله كتب عليكم الجمعة فريضة واجبة إلى يوم القيامة.

[ ٩٤٠٤ ] ٢٣ ـ قال : وقال ٧ : الجمعة واجبة على كل مسلم في جماعة.

[ ٩٤٠٥ ] ٢٤ ـ وروى الشهيد الثاني في ( رسالة الجمعة ) قال : قال النبي ٩ : الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة : عبد مملوك ، أو امرأة ، أو صبي ، أو مريض.

[ ٩٤٠٦ ] ٢٥ ـ قال : وقال ٧ : من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه.

[١] الجمعة ٦٢ : ٩.

٢٠ ـ المقنعة : ٢٧.

٢[١] المعتبر : ٢٠٠.

٢٢ ـ المعتبر : ٢٠١.

٢٣ ـ المعتبر : ٢٠٢.

٢٤ ـ رسالة الجمعة : ٥٤.

٢٥ ـ رسالة الجمعة : ٥٥.