الشعائر الدينية
(١)
المدخل
٥ ص
(٢)
تقديم
٧ ص
(٣)
الأدلة إجمالًا
١١ ص
(٤)
أو الرؤية القرآنية أو العمومات الفوقانية الأم
١١ ص
(٥)
أقوال العامة
١٢ ص
(٦)
أقوال الخاصة
١٢ ص
(٧)
الدراسة التفصيلية لموضوع العمومات
١٤ ص
(٨)
المعنى اللغوي
١٥ ص
(٩)
المعنى الماهوي
١٧ ص
(١٠)
بعد آخر في الموضوع
١٨ ص
(١١)
طبيعة دلالة الموضوع
٢٠ ص
(١٢)
النتيجة
٢١ ص
(١٣)
الرأي الآخر
٢٣ ص
(١٤)
تقييم ونقد عام
٢٤ ص
(١٥)
النقد التفصيلي لأدلة الرأي الآخر
٣٦ ص
(١٦)
ضابطة البدعة والتوقيفية
٣٩ ص
(١٧)
فقه متعلّق العمومات
٤٢ ص
(١٨)
حيثيات في حكم العمومات
٤٦ ص
(١٩)
شكوك وحلول
٥١ ص
(٢٠)
الخرافة
٥١ ص
(٢١)
الهتك
٥٤ ص
(٢٢)
الشعائر الحسينية
٥٧ ص
(٢٣)
الزاوية الأولى تصورات سريعة لخلفيات النهضة
٦٠ ص
(٢٤)
الزاوية الثانية في عمومات الشعائر الحسينية
٦٥ ص
(٢٥)
الزاوية الثالثة معايير الرواية في الشعائر
٦٧ ص
(٢٦)
الزاوية الرابعة البكاء على الحسين عليه السلام
٨٣ ص
(٢٧)
الزاوية السادسة في استحباب لبس السواد على مصاب الحسينعليه السلام
١٣١ ص
(٢٨)
الزاوية السابعة حكم اللعن في زيارة عاشوراء وغيرها
١٤١ ص

الشعائر الدينية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٢٦ - الزاوية الرابعة البكاء على الحسين عليه السلام

وعلى ضوء هذه النصوص قدّم كلّ من الجواهر واليزدي وجوب زيارة الحسين بالنذر على وجوب الحج، وقد عللهالثاني بعظم الملاك.

الدليل الثالث: الروايات الدالة على أهمية الولاية ومحوريتها وأنه ما نودي الناس في الإسلام بشىء كما نودي بالولاية. وعظمة الشعائر من عظمة الولاية لما سبق من أنها تعبير وترجمة عنها.

الدليل الرابع: هناك العديد من الروايات دالة على عدم الإمهال مع ترك الحج، ومن ثم لو لم يجب الحج على أحد فيعام كان من الواجب على إمام المسلمين أن يبعث مجموعة لإحياء هذا الطقس.

ونفس هذا اللحن موجود في زيارة الإمام الحسين) عليه السلام () عوجل بالنقمة، اصطلمته البلية .. (و) أخذ على شيعتناالزيارة في كل عام (و) فريضة على النساء (.

هذا التشاكل الكبير بين ألسنة روايات الحج والزيارة حدا ببعض كبار الطائفة تصنيف شعائر وزيارة الحسين في الأركانالتي كتب الله تعالى على نفسه حفظها وعدم انطماسها فإن بها بقاء