الشعائر الدينية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١١٧ - الزاوية الرابعة البكاء على الحسين عليه السلام

الزاوية الخامسة التكييف بين لون من الشعائر الحسينية ولا ضرر

قد يُستدل على المنع عن مثل التطبير واللطم والضرب بالسلاسل بحديث" لا ضرر" على اعتبار أنها توفر موضوعالقاعدة.

ولكن يمكن المنع عن مثل هذا الاستدلال بوجوه ثلاثة، هي باختصار:

الوجه الأول: عدم تناول عموم) لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ (و) لا ضرر (قصوراً أو تخصيصاً لموارد إيقاع الإنسان نفسهفي التهلكة في سبيل فضيلة دينية أو عقلية ممضاة من قِبل الشارع، حتى لو كلّف الإنسان حياته، بل هو مشمول بالمدحوالثناء.

ويتبلور هذا الوجه عند مراجعة النصوص وكلمات الفقهاء في حالات مشابهة:

الحالة الأولى: فتواهم في باب الحدود في الدفاع عن النفس والعرض والمال مع الظن بالسلامة أو الاطمئنان بها أواحتمال التلف، فقد كانت الفتوى بالوجوب في الدفاع عن النفس في