ذكر الطهراني أنّ المترجم تلمّذ على فخر المحققين محمد بن العلاّمة الحلّـي، وعميد الدين عبد المطلب وضياء الدين عبد اللّه ابني محمد ابن الاَعرج الحسيني، والشهيد الاَوّل محمد بن مكي العاملي[١]

وروى أيضاً عن: تاج الدين محمد بن القاسم ابن معيّة الحسني (المتوفّـى ٧٧٦ هـ)، وجدِّه عبد الحميد.

وكان فقيهاً، محدّثاً، نسابةً، مشاركاً في الرجال ونظم الشعر وغير ذلك.

روى عنه: أحمد بن محمد بن فهد الحلّـي[٢] والحسن ابن العشرة[٣] والحسن بن سليمان بن محمد بن خالد الحلّـي.

وصنّف كتباً، منها: الاَنوار المضيئة في الحكمة الشرعية الاِلهية وهو في خمسة مجلدات[٤]، الدر النضيد في تعازي الاِمام الشهيد، النكت اللطاف الواردة على «الكشاف» بيان الجزاف في نقد صاحب «الكشّاف»، كتاب في الرجال، تمّمه السيد جمال الدين ابن الاَعرج الحسيني، منتخب «الاَنوار المضيئة» في أحوال المهدي ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ـ لعلي بن عبد الحميد بن فخار الموسوي ويُعرف «المنتخب» بكتاب الغيْبة أيضاً.

لم نظفر بوفاة المترجم، لكنه كان حياً بعد سنة (٨٠١ هـ)، حيث ترجم جمال الدين ابن الاَعرج في كتابه (الذي تمّم به كتاب المترجم له في حياته) لابن فهد الحلّـي، وذكَرَ من تصانيفه «عدّة الداعي» الذي ألّفه سنة (٨٠١ هـ).

[١] مضت تراجم جميع هوَلاء المشائخ في الجزء الثامن من موسوعتنا هذه.
[٢] وقد مرّ في ترجمة نظام الدين علي بن محمد بن عبد الحميد أنّه يروي عنه ابن فهد الحلّـي.
[٣]قاله السيد محسن العاملي في «أعيان الشيعة». وقد توفي ابن العشرة سنة (٨٦٢ هـ).
[٤]الاَوّل في علم الكلام، والثاني في أُصول الفقه، والثالث والرابع في الفقه، والخامس في أسرار القرآن وقصصه وغير ذلك.