وكان الحسن[٢] الفتال النجفي قد قرأ كتاب «حكمة الاِشراق» لشهاب الدين السهروردي على جلال الدين محمد بن أسعد الدُّواني، والتمس الحسن الفتّال منه أن يكتب شرحاً على كتاب «الزوراء ـ مطبوع»[٣]للدُّواني نفسه، فاستجاب له.

وكان المترجم حياً قبل سنة (٨٩٧ هـ) وهي سنة تأليف «غوالي اللآلي» لتلميذه، ولعلّه عاش حتى أدرك أوائل القرن العاشر كزميله علي بن هلال الجزائري.

٢٩١١

الحسيني [٤]

( ... ـ ... )

الحسن بن علي بن الحسن، السيد أبو محمد الحسيني، أحد علماء الاِمامية.

[١] انظر «الذريعة»: ٥|٢٤٣ برقم ١١٧٠.
[٢] لُقّب بشرف الدين، وكان مع علمه متشرّفاً بخدمة الروضة العلوية، وقد ذهب يوسف البحراني إلى اتحاده مع المترجم، بينما قال الطهراني: لعله متّحد مع المترجم.
[٣]رسالة كتبها المحقق الدُّواني (المتوفى ٩٠٨ هـ) بعد روَية أمير الموَمنين ـ عليه السَّلام ـ في المنام في ظاهر بغداد قرب شاطىَ الزوراء، وبعد زيارة النجف والحائر (كربلاء)، ملوحاً إلى أنّها من فيض زيارة المشاهد المقدسة. انظر الذريعة: ١٢|٦٣ برقم ٤٥٨.
[٤]رياض العلماء ١|٢٣٥، أعيان الشيعة ٥|١٧٣، طبقات أعلام الشيعة ٤|٣٨ (القرن التاسع)، الذريعة ١|٤٥٣ برقم ٢٢٧٣، ٢٣|١٣٩ برقم ٨٣٩٢.