وكان أبوه موَدباً للاَطفال، فنشأ المترجم محبّاً للعلم وطلبه، فسمع على: إبراهيم بن إسحاق الآمدي، وعبد الرحمان بن علي ابن القاري، وابن الفصيح، والتنوخي، وغيرهم.

وأخذ عن: سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني، وزين الدين عبد الرحيم ابن الحسين العراقي، ومجد الدين إسماعيل بن أبي الحسن البرماوي، وبدر الدين محمد بن أبي البقاء محمد بن عبد البر السبكي، وسراج الدين عمر بن علي المعروف بابن الملقن.

قال ابن قاضي شهبة: وتميّز في الفقه والنحو والحديث والاَُصول، وكانت معرفته بهذه العلوم الثلاثة أكثر من معرفته بالفقه.

وتوجّه المترجم إلى دمشق في سنـة (٨٢١ هـ) ثم في سنـة (٨٢٣ هـ) أقـرأ الطلبة بها، وناب في القضاء، وولي إفتاء دار العدل ثم تدريس الرواحية ونظرها.

وعاد إلى القاهرة، وأفتى ودرّس، وجاور بمكة نحو سنتين، ثم توجّه إلى القدس مدرّساً بالصلاحية، فأقام بها يسيراً، وتوفي سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة.

وكان قد أخذ عنه جماعة، منهم: جلال الدين محمد بن أحمد المحلّـي، وزين الدين رضوان بن محمد العقبي القاهري، وشرف الدين يحيى بن محمد المُناوي، وتقي الدين ابن فهد، ومحمد بن عبد اللّه بن محمد الدمشقي المعروف بابن ناصر الدين، وشمس الدين محمد بن إسماعيل الونائي.

[١] نسبة إلى بِرْمة: بليدة من غربية مصر في طريق الاِسكندرية من الفسطاط. انظر معجم البلدان: ١|٤٠٣.