فقه خانواده - الهام نیا،علی اصغر - الصفحة ٢٤ - ب – رضاعی
توضيح ١: در دستههاى يادشده تفاوتى نيست بين اين كه افراد از طريق پدر و مادر يا از طريق يكى از آنها با يكديگر خويشاوند باشند. [١]
توضيح ٢: در حرمت ازدواج، تفاوتى ميان نسب شرعى و غيرشرعى نيست؛ يعنى هريك از افراد يادشده در جدول، اگرچه از راه نامشروع نيز بهدنيا آمده باشد، نمىتواند با نامبردگان ازدواج كند. [٢]
ب- رَضاعى
اگر كودكى، شير غير مادر خود را با شرايط خاصّى بنوشد، به آن زن (دايه) و بستگان او محرم مىشود كه به آن، محرم رَضاعى يا شيرى گفته مىشود.
شرايط شيرخوارگى محرميت
١- شير دايه، محصول زايمان و آميزش شرعى و حلال باشد. بنابراين اگر زنى بدون زايمان كودك را شير بدهد يا از راه زنا زايمان كند، به كودك محرم نمىشود.
٢- كودك، شير را بهطور مستقيم از پستان بمكد. اگر شير را در دهانش بدوشند يا در ظرفى بدوشند و به او بدهند، محرم نمىشود.
٣- دايه هنگام شير دادن، زنده باشد؛ بنابراين اگر كودك، همه يا برخى از نصاب شيرخوارگى را از زن مرده تغذيه كند، سبب محرميت نمىشود.
٤- سنّ شيرخوار از ٢٤ ماه قمرى، تجاوز نكرده باشد.
[١] . تحريرالوسيله، ج ٢، ص ٢٦٣-٢٦٤
[٢] . همان، ص ٢٦٥، مسأله ٢