بدين سبب در اسلام تدبيرى انديشيده شده و تمهيداتى پيش‌بينى شده تا اين «بدترين حلال» به‌وقوع نپيوندد و آوار جدايى، احساسات و عواطف و آرزوهاى اعضاى خانواده به‌ويژه كودكان را قربانى بى‌رحمى خود نسازد و عشق و محبت را به كينه و نفرت تبديل نكند؛ امساك به معروف، جدايى به معروف، عدم زيان و ضرر و تضييق و سخت‌گيرى نسبت به زنان، تبادل‌نظر درباره سرنوشت كودكان از جمله تمهيداتى است كه بخشى از سوره طلاق را به خود اختصاص داده كه اگر به مرحله اجرا درآيد راه بازگشت بسيارى از زن و شوهرها را به زندگى اوّليه هموار مى‌سازد، چنان‌كه اصطلاح «سه‌طلاقه» و شرايط تقريباً سخت طلاق، نيز چنين تدبيرى را با خود دارد.

انواع طلاق‌

طلاق به دو نوع بائن و رجعى تقسيم مى‌شود.

الف- بائن‌

طلاق بائن آن است كه شوهر بعد از آن حقّ رجوع [١] به زن را ندارد، خواه زن عدّه داشته باشد يا نداشته باشد. طلاق بائن، خود به شش‌گونه زير ممكن است رخ دهد؛

١- طلاق خُلع؛ اگر زن نسبت به شوهرش متنفّر باشد و مهريه يا مال ديگرى را، گرچه بيشتر از مهر باشد، به شوهر ببخشد تا طلاقش دهد، چنين طلاقى را خلع گويند. [٢]

[١]اگر مرد، حقّ‌ رجوع داشته باشد بدون اجراى صيغه عقد، زندگى مشترك را شروع مى‌كنند و اگرحق رجوع نداشته باشد بايد با شرايط‌ خاصى دوباره صيغه عقد جارى كنند

[٢] . تحريرالوسيله، ج ٢، ص ٣٥٢، مسأله ١٣ و توضيح‌المسائل، مسأله ٢٥٢٨