نقد و بررسى ديدگاه مخالفين در مسائل اعتقادى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٩٩

خلاصه درس‌ آيه شورى و روايات ديگر نم نقد و بررسى ديدگاه مخالفين در مسائل اعتقادى ١٠٤ خلاصه درس ص : ١٠٤ ى‌تواند نظريه انتخابى بودن ولايت فقيه را اثبات كند.
بعد ازاين كه انتصاب ولى فقيه از طرف امام ثبوتاً به اثبات رسيد، بايد دانست كه تمام شؤون و اختيارات امام معصوم جز در موارد استثنا شده به فقيه واگذار شده است و ولايت او محدود به موارد خاصى نيست. آرى مقام معنوى ائمه (ع) چيزى است كه هيچ فقيهى به پاى آن نمى رسد و تعابير وارده درباره فقها مثل وارث انبيا، جانشين پيامبر، حاكم و ... بر ولايت مطلقه فقيه دلالت دارد. از نظر عرفى نيز معنا ندارد كه اگر اداره جايى را به فرد بلند پايه‌اى دارند و او از دنيا رفت و فرد پايين‌تر از او اداره آن‌جا را به دست گرفت، اختيارات او را در اداره آنجا نداشته باشد.
و بنابر نظريه حق كه ولى فقيه ثبوتاً به مقام ولايت منصوب است، از طرف هيچ مقامى قابل عزل نيست. آرى اگر شرايط خود را ازدست داد، خود بخود معزول است و مجلس خبرگان تشخيص انعزال و عدم صلاحيّت مى دهد، نه اين كه او را عزل كند.
پرسش‌ ١- ادله اختيارى بودن ولايت فقيه و رد آنها چيست؟
٢- به چه دليل ولايت فقيه مطلق است نه محدود؟
٣- آياولى فقيه از مقام خود قابل عزل است؟
٤- كار مجلس خبرگان چيست؟