نقد و بررسى ديدگاه مخالفين در مسائل اعتقادى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤١

قرآن مى فرمايد:
«وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لامُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ» «١» پيام راستين و موزون پروردگارت تمام شد و كسى توانايى تغيير دادن آن راندارد.
خاتميت پيامبر اكرم (ص)
براى اين كه ثابت شود پيامبر ديگرى نخواهد آمد و دين اسلام منسوخ نخواهد گرديد و تا قيامت بشريت را رهبرى خواهد كرد، شواهد زير بيان مى گردد:
«ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِينَ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىْ‌ءٍ عَليماً» «٢» محمد پدر هيچ يك از مردان شما نيست، ولى رسول خداوآخرين پيامبران است و خداوند به هر چيز آگاه است.
خاتم به معنى ختم كننده و پايان دهنده است.
به انگشتر نيز از اين جهت خاتم مى گويند كه به وسيله آن پايان نامه ها را مهر مى‌كردند و به اتمام مى رساندند. در اين آيه، موضوع آمدن پيامبران تشبيه به كلمات نامه اى شده است كه پايان مى يابد و پايان بخش و مهر خاتم آن رسول گرامى اسلام است. «٣» بنابراين، با توجه به اين آيه «٤» مشخص مى شود كه حضرت محمد (ص) آخرين پيامبر خداست.
در حديث معروفى از پيامبر اكرم (ص) مى خوانيم:
«حَلالى‌ حَلالٌ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ حَرامى‌ حَرامٌ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ» «٥» حلال من تا روز قيامت حلال است و حرام من تا روز قيامت حرام خواهد بود (يعنى دين اسلام تا روز قيامت جاودان خواهد ماند).
در حديث منزلت نيز، رسول گرامى اسلام خودش راآخرين پيامبر معرفى كرده است و فرموده:
«يا عَلِىُّ انْتَ مِنّى‌ بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى‌ الَّا انَّهُ لانَبِىَّ بَعْدى‌» «٦»