نقد و بررسى ديدگاه مخالفين در مسائل اعتقادى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١
تلاش پيامبران، سرمايه هاى زيادى را مصرف و ضربه هاى جبران ناپذيرى را وارد كردهاند. قرآن در اين مورد مى فرمايد:
«وَ ما ارْسَلْنا فى قَرْيَةٍ مِنْ نَذيرٍ الَّا قالَ مُتْرَفُوها انَّا بِما ارْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ» «١» در هيچ قريهاى بيم دهنده اى نفرستاديم جز آن كه عيّاشها و خوش گذرانهاى آن گفتند: ما به رسالت شما كافريم.
بنابراين اگر دين، ساخته آنها بود. با آن مبارزه نمىكردند و اموال خود را براى از بين بردن آنان به كار نمى بستند.
د- اگر دليل ماديّون درباره علت گرايش به خدا صحيح باشد لازم مى آيد كه هيچ يك از افراد ثروتمند به خدا ايمان نداشته باشد، چرا كه به گفته آنان اين طبقه، مذهب را براى تحميق و تخدير افراد زير دست و زحمتكش به وجود آوردهاند، در حالى كه به گواهى تاريخ نه تنها عده اى از ثروتمندان، به خدا و مذهب ايمان داشته و دارند، بلكه دربسيارى از مواقع نيز بخش بسيار زيادى از ثروت خود را خالصانه در راه خدا، براى كمك به محرومان و ترويج آيين حق به كار گرفته اند.
چه بسا از همين طبقه، افرادى براى برطرف كردن تبعيضها و ظلم و ستمهايى كه به زحمتكشان شده است گامهاى اساسى برداشته و حتى مال و جان خود را در اين راه فدا كرده اند، به عنوان نمونه: دومين فردى كه به رسول خدا ايمان آورد حضرت خديجه همسر رسول اكرم (ص) مى باشد؛ او كه بازرگان ثروتمندى بود، تمام اموال خود رابراى كمك به محرومان و ترويج دين اسلام، در اختيار رسول خدا قرار داد وآن حضرت نيز همه آنها را در اين راه مصرف نمود، بگونه اى كه خود آنها تهيدست گرديدند.
ه- با بررسى اهداف اديان آسمانى، نتيجه مى گيريم كه تأمين رفاه اجتماعى و رسيدن به اقتصاد عادلانه، يكى از علل بعثت انبياى الهى و گرايش اقشار مختلف مردم به مذهب بوده است و قسط و عدل اقتصادى از جمله فوايدى است كه از ناحيه مذهب نصيب آنها شده است. قرآن در اين باره مى فرمايد:
«لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ...» «٢»