تاريخ زندگانى امام رضا(ع)
 
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

تاريخ زندگانى امام رضا(ع) - رفیعی، علی - الصفحة ٢٠٦

در برابر توطئه دشمنان را داشت- فرمود:
اى نوفلى! آيا مى‌خواهى بدانى مأمون چه زمانى (از اين اقدامات خود) پشيمان خواهد شد؟
گفت: بلى.
فرمود: آن زمان كه بشنود من با اهل تورات با توراتشان، با اهل انجيل با انجيلشان، با اهل زبور با زبورشان، با صابئين به زبان عبربى، با پارسيان به زبان فارسى، با روميان به زبان رومى، با صاحبان مقالات به لغت خود آنان بر آنان احتجاج مى‌كنم. زمانى كه من همه گروهها را شكست داده بر عقايدشان خط بطلان بكشم؛ بگونه‌اى كه عقيده خود را رها كرده راه مرا در پيش بگيرند، مأمون خواهد دانست كه راهى را كه در پيش گرفته (به مصلحت و) سزاوار او نبوده است. در آن هنگام است كه پشيمان خواهد شد. و لا حول و لا قوّة الّا باللّه الْعَلى العظيم. «١» ملاحظه: از اين بيان امام (ع) استفاده مى‌شود كه هدف اساسى مأمون از ترتيب و تشكيل مجالس بحث ومناظره صرفاً سياسى‌بوده آن‌هم براى‌كوبيدن و مجاب‌كردن حضرت‌رضا (ع).
٢- پخش شايعات دروغين‌ پخش شايعات بى‌اساس عليه امام رضا (ع) يكى ديگر از اقدامات مأمون جهت بى‌اعتبار كردن آن حضرت و بدبين نمودن مردم نسبت به او بود.
ابوصلت از امام (ع) پرسيد: يابن رسول‌اللَّه! اين سخن‌چيست كه‌مردم‌ازقول شمامى‌گويند؟
امام (ع): چه سخنى؟
ابوصلت: مى‌گويند: شما مدّعى هستيد كه مردم بندگان شمايند.
امام (ع): اى پروردگارى كه آفريننده آسمانها و زمين و آگاه به غيب و شهادت هستى! تو شاهدى كه من هرگز چنين ادعايى نكرده‌ام و از پدرانم نيز چنين سخنى نشنيده‌ام. تو آگاهى كه از سوى اين امت چه ستمهايى بر ما مى‌شود كه اين، يكى از آنهاست.
سپس رو به ابوصلت كرد و فرمود: اى عبدالسّلام! اگر همه مردم- چنان كه مى‌گويند- بردگان ما هستند، پس ما آنها را از چه كسى خريده‌ايم؟! «٢»