(١٢٧٧- ١٣٣٦).
٢٠- تركيب سه بندى ميرزا جهانگير خان محبّى (ضيائى) (متوفّى ١٣٥٢ ه. ق).
٢١- تركيب دوازده علّامه شيخ محمّد حسين غروى اصفهانى (مفتقر) (١٢٩٦- ١٣٦١) و يك تركيب شانزده بندى ديگر.
ضمناً بايد از ترجيع هشت بندى ميرزا نصير (فرصت) شيرازى نام برد كه به مراثى كربلا اختصاص دارد. ميرزا محمّد شفيع (وصال) شيرازى، ميرزا احمد (وقار) شيرازى و ميرزا صادق (روشن) اردستانى از تركيب‌بند محتشم كاشانى استقبال كرده و به خلق تركيب‌هاى دوازده بندى با همان «وزن» و «قافيه» و «رديف» توفيق يافته‌اند.
از شعراى معاصر تا آنجا كه نگارنده اطّلاع دارد، ابوالحسن (طوطى) همدانى و غلامحسين جواهرى (وجدى) داراى تركيب دوازده بندى عاشورايى‌اند و غزلسراى گرانمايه معاصر استاد عبّاس كى منش (مشفق) كاشانى نيز دوازده بند محتشم را تضمين كرده‌اند كه با عنوان «زينة المجالس» بارها به چاپ رسيده است.
همان‌گونه كه در آغاز اين مبحث اشارت رفت، علّامه بزرگوار مرحوم سيّد مهدى بحر العلوم (١٢١٢- ١١٥٥) فقيه، محدّث، حكيم، اديب و سردودمان بحر العلوم و رييس حوزه علمّيه نجف و مرجع شيعيان در زمانه خود، تركيب بند شيوا و فاخرى به زبان عربى در زمينه مراثى عاشورا دارد كه زبانزد اهل ادب است و استقبال گونه‌اى از دوازده بند محتشم به شمار مى‌رود.
در ارزش اين تركيب بند عاشورايى همين بس كه شش شرح به قلم‌