العلماء أخبارها مدى القرون، مسندة تارة، ومرسلة أخرى. ونرى أن النظر في ما ذكروا فيهما مجردا عن أي رد ونقض كاف لادراك اللبيب زيفهما وسخفهما، مضافا إلى ما في أساطير السبئية من تناقض وتهافت مما يسقط بعضه بعضا ويدحضه ! أما إذا كنا بحاجة إلى مزيد من الكشف عن حقيقة السبائية وابن السوداء وابن سبأ وكيف تطورت الاساطير حولها على مر الزمن، فإلى البحث عنها مفصلا في الفصل الآتي. مصادر عبد الله بن سبأ في كتب أهل المقالات: ١ - الاشعري سعد بن عبد الله، في المقالات والفرق، صفحة (٢٠ - ٢١). ٢ - النوبختي، في فرق الشيعة، صفحة (٢٢ - ٢٣). ٣ - الاشعري علي بن إسماعيل، في مقالات الاسلاميين ١ / ٨٥. ٤ - الملطي، التنبيه والرد، ص ٢٥ - ٢٦ وص ١٤٨. ٥ - البغدادي، الفرق، ص ١٤٣. ٦ - البغدادي، الفرق، ص ١٢٣، ١٣٨ و ١٨ و ٣٩، واختصار الفرق لعبد الرزاق، ص ١٣٣ و ١٤٢ - ١٤٤ و ٢٢ و ٤٥ و ٥٧. ٧ - ابن حزم، الفصل، ط. محمد علي صبيح (٤ / ١٤٢ وط. التمدن ٤ / ١٨٦) و (٤ / ١٣٨). ٨ - البدء والتاريخ (٥ / ١٢٩ - ١٣٠).