الاثناعشرية في الصلاة اليومية - الشيخ البهائي - الصفحة ٥٠ - الفصل السّادس في الأفعال المستحبّة الأركانيّة و هي اثنا عشر نوعا، موزّعة على اثني عشر عضوا

يصيب الجبين» [١] لا ينهض بمدّعاه.

الرابع: وظيفة الرّقبة، و هي مدّها حال الرّكوع كما في صحيحة حمّاد [٢]، و ليس فيها كون المدّ موازيا للظهر كما ظنّه شيخنا الشّهيد الثّاني (رحمه اللّه) [٣]، و يمكن الاعتذار له بشمول الظّهر ظهر الرقبة.

الخامس: وظيفة المنكبين، و هي إسدالهما كما تضمنته صحيحة زرارة المشهورة: بأن لا يرفعهما الى فوق [٤].

السادس: وظيفة اليدين، و هي رفعهما بالتكبيرات كلها، و أوجبه المرتضى رضي اللّه عنه [٥]، و إرسالهما على الفخذين حال القيام، و التجنيح بهما حال السجود كما في صحيحة حمّاد [٦]، و رفعهما فوق الرأس عند الفراغ من- كما في صحيحة صفوان [٧].

السابع: وظيفة الكفين، و هي استقبال القبلة بباطنهما عند رفعهما بالتكبير مبتدئا بابتدائه، منتهيا بانتهائه، غير متجاوز به أذنيه، و وضعهما حال الركوع على الركبتين، و تقديم وضع اليمنى على اليمنى و اليسرى على اليسرى، و تمكينهما من الركبتين و هما في صحيحة زرارة المشهورة [٨]، و رفعهما حيال الوجه حال القنوت [١] متلقيا بباطنهما السماء، و وضعهما على الأرض قبل الركبتين حال

[١] في هامش «ض» و «ش»: و لا يستحب رفعهما أثناء الصلاة لشيء من الأدعية سوى القنوت.

أما لو وقع شيء من الأدعية الثلاثة الافتتاحية خارج الصلاة فهل فيه رفع؟ المنقول عن ابن الجنيد لا، و لم أظفر في الأخبار بمستنده «منه مد ظلّه العالي».

[١] روض الجنان: ٢٧٧، و انظر: التهذيب ٢: ٢٩٨ حديث ١٢٠٢، الاستبصار ١: ٣٢٧ حديث ١٢٢٣.

[٢] الكافي ٣: ٣١٠ حديث ٧ باب افتتاح الصلاة و الحد في التكبير، الفقيه ١: ١٩٦ حديث ٩١٦، التهذيب ٢: ٨١ حديث ٣٠١.

[٣] روض الجنان: ٢٧٣.

[٤] الكافي ٣: ٣٣٤ حديث ١ باب القيام و العقود في الصلاة، التهذيب ٢- ٨٣ حديث ٣٠٨.

[٥] الانتصار: ٤٤.

[٦] الكافي ٣: ٣١٠ حديث ٨ باب افتتاح الصلاة و الحد في التكبير، الفقيه ١: ١٩٦ حديث ٩١٦، التهذيب ٢: ٨١ حديث ٣٠١.

[٧] الفقيه ١: ٢١٣ حديث ٩٥٢، التهذيب ٢: ١٠٦ حديث ٤٠٣.

[٨] الكافي ٣: ٣٣٤ حديث ١ باب القيام و القعود في الصلاة، التهذيب ٢: ٨٣ حديث ٣٠٨.