معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٣٩ - اختلاف الكتب

الصلاة ٤، باب أدنى ما يجزئ من التسبيح في الركوع ٢٦، الحديث ٢، إلا أن فيه: أحمد بن عمر الحلبي عن أبيه عن أبان بن تغلب و هو الصحيح، فإن أحمد من أصحاب الرضا(ع)، و قد روى أبوه عن الصادق(ع)على ما ذكره النجاشي، و أما أحمد نفسه فهو لم يدرك الصادق(ع)فضلا عن روايته عن أبان بن تغلب، و في الوسائل كما في التهذيب، و في الوافي عن كل مثله. روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن تغلب، عن زرارة. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب من وجب عليه صوم شهرين متتابعين ٥٦، الحديث ٩. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ١٠، باب القاتل في الشهر الحرام، الحديث ٨٥١، إلا أن فيه أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب، و الظاهر أنه الصحيح لكثرة رواية ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان و عدم روايته عن أبان بن تغلب في الكتب الأربعة، و الوافي كالكافي و في الوسائل عن كل مثله. روى الشيخ بسنده، عن الحسن بن محبوب، عن أبان بن تغلب، عن الحلبي. التهذيب: الجزء ٨، باب أحكام الطلاق، الحديث ٢٢٤. و رواها الصدوق في الفقيه: الجزء ٣، باب طلاق التي لم تبلغ المحيض، الحديث ١٦٠٥، إلا أن فيه: الحسن بن محبوب، عن أبان بن عثمان، عن الحلبي، و الظاهر أن ما في الفقيه هو الصحيح، فإن الحسن بن محبوب لم تعهد روايته عن أبان بن تغلب كما أنه لم تعهد رواية أبان بن تغلب عن الحلبي، و هذا بخلاف أبان بن عثمان، فإنه قد روى عن الحلبي، و روى عنه الحسن بن محبوب كثيرا، بل بناء على صحة ما في الكشي- من تولد الحسن بن محبوب بعد وفاة الصادق ع- كانت صحة ما في الفقيه مقطوعا بها، فإن أبان بن تغلب توفي في حياة الصادق(ع)، فلا يمكن رواية الحسن بن محبوب عنه، و في الوافي كما في الفقيه، و في الوسائل عن كل مثله. روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن