معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٢٢ - اختلاف الكتب

و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب الأكل من الهدي الواجب ١٨٦، الحديث ٤. إلا أن فيه معلى بن محمد، عن الحسن بن علي و ابن سماعة، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن الحسن بن سماعة، عن أحمد بن عديس، عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله. التهذيب: الجزء ٩، باب الوقوف و الصدقات، الحديث ٥٥٩، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا يجوز بيع الوقف، الحديث ٣٧٩، إلا أن فيه أحمد بن عبدوس، بدل أحمد بن عديس، و الظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح لموافقته للكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب ما يجوز من الوقف و الصدقة ٢٣، ذيل حديث ٤٠، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن فضالة، عن جميل بن دراج، عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن حمران، التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ١٢٣٤، و الإستبصار: الجزء ١، باب السجود على شيء ليس عليه سائر البدن، الحديث ١٢٥٩. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب ما يسجد عليه و ما يكره ٢٧، الحديث ١١، إلا أن فيه: فضالة عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله، عن حمران، و الظاهر أن ما في الكافي هو الصحيح، و ذلك أما من جهة الراوي فلكثرة رواية فضالة عن أبان بلا واسطة و عدم وجودها بواسطة جميل، و أما بالنسبة إلى المروي عنه فلعدم وجود عبد الرحمن بن أبي عقبة لا في الرجال و لا في كتب الأربعة. و روى أيضا بسنده، عن فضالة بن أيوب، عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله و عبد الله بن سليمان. التهذيب: الجزء ٩، باب النحل و الهبة، الحديث ٦٣٦. كذا في الطبعة القديمة، و الوافي، و الوسائل أيضا و لكن، رواها في