معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٢٥ - اختلاف النسخ

واحد، عن أبان، عن رجل، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ١، باب تلقين المحتضرين و توجيههم، الحديث ٩٩٣، و الإستبصار: الجزء ١، باب الميت يموت في المركب ..، الحديث ٧٥٩، إلا أن فيه: حميد بن زياد، عن غير واحد بلا واسطة الحسن بن محمد، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٣، كتاب الجنائز ٣، باب من يموت في السفينة ٧٧، الحديث ٢، و الوافي و الوسائل أيضا. روى الشيخ بسنده، عن معلى بن محمد، عن أبان، عمن أخبره، عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ١، باب حكم الحيض و الاستحاضة و النفاس و الطهارة من ذلك، الحديث ٤٥٨. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الحيض ٢، باب الحائض تقضي الصوم و لا تقضي الصلاة ١٨، الحديث ١، إلا أن فيه: معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أبان و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و مما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الكليني بسنده، عن معلى بن محمد، عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة النوافل ٨٤، الحديث ٣٢. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ٥٠٣، و إن كان في جميع النسخ كذلك حتى الوافي و الوسائل.

اختلاف النسخ

روى الشيخ بسنده، عن فضالة، عن أبان، عن أبي عبد الله بن سليمان، التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ١٠٥٠. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة و الوافي و الوسائل: عبد الله بن سليمان، و الظاهر هو الصحيح. و روى أيضا بسنده، عن بنان بن محمد، عن موسى بن القاسم بن الحكم جميعا، عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله. التهذيب: الجزء ١٠، باب الحد