تلقين المحتضرين من ابواب الزيادات. عنه محمد بن عبد الحميد فيه. عنه النهدى في باب كيفية الصلاة من ابواب الزيادات. عنه احمد بن ابى عبد اللّه في [ست‌] فى ترجمة على بن ابى حمزة البطائنى و في ترجمة إسماعيل بن محمد و فى ترجمة على بن الحسن الصيرفى و في ترجمة على بن عطية. عنه على بن الحكم في [يب‌] فى باب كيفية الصلاة و في [بص‌] فى باب السنة في القنوت. عنه سهل بن زياد في باب المرأة- الحائض متى تفوت متعتها و في [يب‌] فى باب الذبائح و الاطعمة و في باب الزيادات في فقه الحج. عنه عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنى في [فى‌] فى باب ان المتوسمين هم الائمة عليهم السلام.

عنه يحيى بن زكريا بن شيبان في [ست‌] فى ترجمة خلاد السندى. عنه على بن الحسن بن فضال في [بص‌] فى باب اكثر ايام النفاس. عنه احمد بن محمد بن ابى نصر في باب من خلف جارية حبلى فى كتاب الوصايا. على بن الحسن بن فضال عن الريان عنه في باب ما يوجب المهر كاملا.

الحسين بن روح رضى اللّه عنه عن محمد بن زياد عن ابى هاشم الجعفرى في [يب‌] فى باب فضل زيارة ابى الحسن و ابى محمد عليهما السلام.

عبد اللّه بن عامر عن ابى احمد (بن خ) محمد بن زياد الازدى عن عبيد اللّه المرافقى في مشيخة [يه‌] فى طريق عبيد اللّه المرافقى. إسماعيل بن مهران عن محمد بن زياد عن هارون بن خارجة في [يب‌] فى باب الذبائح و الاطعمة. عبد اللّه بن المغيرة عن محمد بن زياد عن يونس بن ظبيان في [فى‌] فى باب النهى عن الجسم و الصورة. ابو سمينة عن محمد بن زياد البزاز عن هارون بن خارجة في [يب‌] فى باب من الزيادات في كتاب الميراث اقول على ما رأينا روايته عن ابى عبد اللّه عليه السلام كثيرا ظهر انه ادرك من الائمة عليهم السلام اربعة فان قيل بعيد ان يروى عن أبي عبد اللّه عليه السلام بلا واسطة لبعد زمانهما قلنا مضيه عليه السلام على ما في [فى‌] سنة ثمان و اربعين و مائة و موته رحمه اللّه تعالى على ما في [جش‌] و [صه‌] سنة سبع عشرة و ماتين فالفاصلة بين الموتين تسعة و ستون و اذا كان عمره ثمانون سنة او ازيد او اقل بقليل يمكن ان يروى عنه عليه السلام و يؤيد ما قلناه نقل الشيخ رحمه اللّه تعالى محمد بن ابى عمر من رجال الصادق عليه السلام و هو و ان كان ابن ابى عمر مكبرا لكن بينا في ترجمته قرائن انه اشتباه و الصواب مصغرا و يؤيده ايضا كون محمد بن نعيم الصحاف وصيه لانه روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام على ما في ترجمة اخيه الحسين بن نعيم نقلا عن [صه‌] و [جش‌] فاذا روى وصيه عن ابى عبد اللّه عليه السلام و بقى الى بعد وفاته فروايته عنه عليه السلام كان بطريق الاولى و اللّه اعلم بحقايق الامور.

٤٢٨ محمد بن ابى عمير

عداده في الشاميين [ل‌] «مح».

٤٢٩ محمد بن ابى القاسم‌

عبيد اللّه و قيل عبد اللّه بن عمران الخبابى البرقى ابو عبد اللّه الملقب بما جيلويه و ابو القاسم يلقب بندار سيد من اصحاب القميين ثقة عالم فقيه عارف بالادب و الشعر [صه‌] غير قوله قيل عبد اللّه [جش‌] و- الغريب و هو صهر احمد بن ابى عبد اللّه البرقى على ابنته و ابنه على بن محمد منهما و كان اخذ عنه العلم و الادب له كتب منها تفسير حماسة ابى تمام اخبرنا ابى على بن احمد رحمه اللّه قال حدثنا محمد بن على بن الحسين قال حدثنا محمد بن على ما- جيلويه قال حدثنا ابى على بن محمد عن ابيه محمد بن ابى القاسم [جش‌] و في طريق الفقيه في مواضع محمد بن على ماجيلويه عن عمه محمد بن ابى القاسم فليتامل «مح».