احمد بن داود و محمد بن احمد بن عبيد اللّه الهاشمى و محمد بن احمد بن زاهد و محمد بن احمد بن مخزوم و محمد بن جعفر بن محمد بن جعفر و محمد بن الحسين بن سفر جلة و محمد بن الحسين بن موسى و محمد بن داود بن سليمان و محمد بن عبد اللّه بن سعيد و محمد بن موسى بن يعقوب و محمد بن سعيد الكشى و محمد بن يحيى الفارسى و معلى بن محمد و معوية بن وهب البجلى و موسى بن جعفر بن وهب و موسى بن الحسن بن عامر و موسى بن الحسن بن محمد و نصر بن عامر و هارون بن يحيى و احمد بن محمد بن ابى الغرائب و احمد بن محمد بن داود و احمد بن محمد بن على بن عمر و احمد بن محمد بن عمران و احمد بن محمد بن عيسى القسرى و احمد بن النضر و ثوير بن عمارة و جبلة بن عياض و حمدويه بن نصير و حمران بن اعين و حمزة بن زياد و العباس بن على و حنظلة بن زكريا و دارم بن قبيصة و زرارة بن اعين و سعدان بن مسلم و سلام بن محمد و سيف بن سليمان «س».

٢٦٩٥ ابو الحسين بن ابى جيد

هو على بن احمد بن ابى جيد و قد يعد حديثه حسنا بل صحيحا «مح».

و اخبرنى به ايضا الحسين بن عبيد اللّه و كذا ابو الحسين بن ابى جيد في مشيخة [يب‌] فى طريق محمد بن يحيى العطار و اخبرنا به ابو الحسين بن ابى جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد في [ست‌] فى ترجمة احمد بن محمد بن ابى نصر.

٢٦٩٦ ابو الحسين بن ابى طاهر

الطبرى و قيل اسمه على بن الحسين روى عن ابى جعفر الاسدى و عن جعفر بن محمد بن مالك و هو من غلمان العياشى [ست. لم‌] له كتاب مداواة الجسد لحياة الابد [ست‌] تقدم انه ثقة «مح».

٢٦٩٧ ابو الحسين الاسدى‌

رضى اللّه عنه «مح».

على بن احمد بن موسى و محمد بن احمد السنائى و الحسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المؤدب في نسخة و اخرى المؤذن رضى اللّه عنهم عن ابى الحسين محمد بن جعفر الأسدى الكوفى رضى اللّه عنه في مشيخة [يه‌] فى طريقه و في رواية ابى الحسين الأسدى رضى اللّه عنه عن الصادق عليه السلام في [يه‌] فى باب سجدة الشكر الظاهر ان هذه الرواية مرسلة لبعد زمان الصادق عليه السلام عن زمانه كثيرا على ما يظهر من ترجمة محمد بن جعفر بن محمد بن عون و في رواية ابى الحسين الاسدى رضى اللّه عنه قال قال الصادق عليه السلام في باب ثواب معانقة الحاج و هذه الرواية ايضا مرسلة و في رواية ابى الحسين محمد بن جعفر الاسدى رضى اللّه عنه عن الصادق عليه السلام في باب ابطال الشهادة على الحيف و كذا هذه.

٢٦٩٨ ابو الحسين الاشعرى‌

هما واحد كما صرح به في اسانيد الفقيه و ان الاسم محمد بن جعفر و الظاهر انه محمد بن جعفر بن محمد بن عون الاسدى الذى يقال له محمد بن ابى عبد اللّه ايضا و هو احد الابواب كما تقدم ذكره ابن بابويه في الفقيه و انه وجد في رواياته فيما ورد عليه من الشيخ ابى جعفر محمد بن عثمان العمرى قدس اللّه روحه «مح».

٢٦٩٩ ابو الحسين الساباطى.

ثعلبة بن ميمون عنه عن عمار بن موسى الساباطى في [يب‌] فى باب بيع الواحد بالاثنين و في باب الرجوع فى الوصية و قد تقدم ابو الحسن الساباطى الظاهر انه هو بقرينة رواية ثعلبة بن ميمون عنه و روايته عن عمار بن موسى الساباطى و اتحاد الأخبار و اللّه اعلم.