محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ابيه عنه في باب الرجل يزنى بالمرأة هل تحل لأبيه و في [يب‌] فى باب من احل اللّه نكاحه من النساء اقول احمد بن محمد هذا هو احمد بن ابى عبد اللّه البرقى بقرينة رواية محمد بن الحسن الصفار عنه و روايته عن ابيه و اللّه اعلم. بنان بن محمد عن ابيه عن ابن المغيرة في باب بيع الواحد بالاثنين و في باب التلقى و الحكرة و فى باب نكاح المرأة و عمتها و في باب العقود على الاماء. عبد اللّه بن محمد عن ابيه عن عبد اللّه بن المغيرة في باب الولادة و النفاس. بنان عن ابيه عن عبد اللّه في باب الزيادات في فقه النكاح و في باب احكام الطلاق محمد بن على بن محبوب عن محمد بن عيسى عن عبد اللّه بن المغيرة فى كتاب المكاسب قريبا من الآخر و في باب البينات و في باب الصلح بين الناس. جعفر بن محمد بن عبيد اللّه عن محمد بن عيسى القمى عن محمد بن سليمان في [فى‌] فى باب فيه نكت و نتف من التنزيل.

١٢٤٧ محمد بن عيسى الطلحى‌

له دعوات الأيام التى ينسب اليه يقال ادعية الطلحى عنه محمد بن الحسين بن عبد العزيز [ست‌] «مح».

١٢٤٨ محمد بن عيسى بن‌

عبيد بن يقطين مولى بنى اسد بن حزيمة ابو جعفر العبيدى اليقطينى يونسى اختلف علمائنا في شانه [صه‌] قال القتيبى كان الفضل بن شاذان رحمه اللّه يحب العبيدى و يثنى عليه و يمدحه و يميل اليه و يقول ليس في اقرانه مثله [كش‌] عنه [جش. صه‌] جليل القدر فى اصحابنا ثقة عين كثير الرواية حسن التصانيف روى عن ابى جعفر الثانى عليه السلام مكاتبة و مشافهة و ذكر ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسى من كتب يونس و حديثه لا اعتمد (يعتمد خ) عليه و رأيت اصحابنا ينكرون هذا القول و يقولون من مثل ابى جعفر محمد بن عيسى [جش‌] عنه [صه‌] ضعيف استثناه ابو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة و قال لا اروى ما يختص بروايته و قيل انه كان يذهب مذهب الغلاة [ست‌] عنه [صه‌] بغدادى [ضا. رى‌] يونسى [صه. دى‌] ضعيف [دى. لم‌] له كتب عنه سعد و الحميرى [جش‌] و الاقوى عندى قبول روايته [صه‌] احمد بن طاوس جزم في مواضع بضعفه و اللّه اعلم «مح».

قال ابو عمرو الكشى نصر بن الصباح يقول ان محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين اصغر في السن ان يروى عن ابن محبوب قال ابو عمرو قال القتيبى كان الفضل بن شاذان يحب العبيدى و يثنى عليه و يمدحه و يميل اليه و يقول ليس في اقرانه مثله و بحسبك هذا الثناء من الفضل رحمه اللّه له كتب روى عنه الحميرى و سعد [جش‌] و قال العلامة فى [صه‌] و الأقوى عندى قبول روايته و قال عند ترجمة بكر بن محمد الأزدى و عندى في محمد بن عيسى توقف و نقلنا عن الشهيد الثانى و غيره ما يدل على قدحه عند ترجمة زرارة بن اعين «س».

ذكر الفاضل الكامل مولانا محمد الجيلانى الملقب بالسراب مد ظله العالى ما يتعلق بتوثيق محمد بن عيسى و بيان عدم صلاحية ما يتوهم كونه جر حاله عن المعارضة بكلام مشبع بتقريب بيان اعتبار سند حديث فننقل كلامه بلفظه و هو قوله يدل على كونهما خمسة و ثلاثين فصلا ما رواه الكلينى و الشيخ عنه عن على بن ابراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس عن ابان عن اسماعيل الجعفى قال سمعت ابا جعفر عليه السلام‌