التلعكبرى عن ابى محمد بن اخى طاهر عن محمد بن المطهر و ابو بكر الدورى عن ابن اخى طاهر ابى محمد عن محمد بن مطهر في [ست‌] فى ترجمة المتوكل بن عمير و قد ذكرنا رواية مستوفى في ترجمة الحسن بن محمد بن يحيى.

٣٢٨٨ ابن اخى عبد الملك‌

بن عمر اسمه هشام بن الحرث «س».

٣٢٨٩ ابن اخى على بن عاصم‌

المحدث هو احمد بن محمد بن عاصم و قد تقدم «مح».

٣٢٩٠ ابن اخى فضيل‌

اسمه الحسن صرح به فى الكافى في باب نقض الوضوء «مح».

ابن ابى عمير عن الحسن بن اخى الفضيل عن فضيل في [فى‌] فى باب ما ينقض الوضوء ابن ابى عمير عن ابن اخى الفضيل بن يسار عن ابى عبد اللّه عليه السلام في [يب‌] فى كتاب المكاسب و في باب الاحداث الموجبة للطهارة و في [بص‌] فى باب الديدان من ابواب ما ينقض الوضوء و فى باب من له على غيره مال فيجحده في كتاب المكاسب.

٣٢٩١ ابن اخى كثير

فى بعض التوقيعات امر و نهى اليه و تقدم سنده مع احمد بن ابراهيم ابو حامد «مح».

٣٢٩٢ ابن اخى محمد

اسمه الحسن بن محمد «س».

٣٢٩٣ ابن ادريس‌

اسمه محمد بن ادريس «س».

٣٢٩٤ ابن اذينة

اسمه عمر بن محمد بن عبد الرّحمن بن اذينة «س».

٣٢٩٥ ابن الاسود

اسمه احمد بن علوية «س».

٣٢٩٦ ابن اشيم‌

اسمه موسى بن اشيم و قد يطلق على محمد بن اشيم و مالك بن اشيم و على بن احمد بن اشيم و الحسن بن اشيم يظهر ذلك من حديث كراهية السواك من التهذيب «س».

على بن سليمان عن الحسن بن اشيم في [يب‌] فى باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة.

٣٢٩٧ ابن الإمام‌

اسمه محمد بن ابراهيم بن محمد «س».

٣٢٩٨ ابن بابا القمى‌

من الكذابين المشهورين قاله الفضل بن شاذان [صه‌] اسمه الحسن بن محمد [مح‌] «س».

و سنذكر بعنوان ابن يايا كما صححه ابن داود «س».

٣٢٩٩ ابن بابويه‌

اسمه محمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابويه و قد يطلق على اخيه الحسين و على ابيه على بن الحسين ايضا «س».

٣٣٠٠ ابن البراج‌

اسمه عبد العزيز بن نحرير «س».

٣٣٠١ ابن البصرى‌

اسمه محمد بن احمد بن محمد «س».

٣٣٠٢ ابن بطة

هو محمد بن جعفر بن احمد بن بطه «مح».

٣٣٠٣ ابن البغوى‌

سعى على ابى يحيى الجرجانى من العامة «مح».

٣٣٠٤ ابن بقاح‌

هو الحسن بن على بن بقاح «مح».

الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ بن ثابت في [فى‌] فى باب الاقتصاد في العبادة و في باب منع الزكاة و في باب طلب المبارزة عنه عنه عن معاذ الجوهرى في باب نوادر في الدواب في كتاب الدواجن الخشاب عن ابن بقاح في نسخة و اخرى عن ابن رباح عن معاذ بن ثابت في [يب‌] فى باب فضل التجارة الظاهر ان ابن رباح اشتباه‌