على بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب النيشابورى عن ياسين الضرير في [يب‌] فى باب وجوه الصيام و في [فى‌] فى باب صوم عرفة و في [بص‌] فى باب صوم يوم عاشورا. ابراهيم بن هاشم عن نوح بن شعيب عمن رواه عن عبيد بن زرارة في باب ان المرأة اذا انزلت وجب عليها الغسل و في [يب‌] فى باب حكم الجنابة. عنه عن نوح بن شعيب عن حريز في باب الاغسال من ابواب الزيادات و في باب الزيادات في القضايا و الاحكام. على بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب قال سئل ابن ابى العوجاء هشام بن الحكم فى باب القسمة للازواج و في [فى‌] فى باب فيما احل اللّه عزّ و جل من النساء. ابراهيم بن هاشم عن نوح بن شعيب عن شهاب بن عبد ربه في [يب‌] فى باب الزيادات في فقه النكاح. محمد بن احمد بن يحيى عن ابى اسحاق عن نوح بن شعيب الخراسانى عن يسين عن حريز في باب تطهير المياه و ابو اسحاق هذا هو ابراهيم بن هاشم بقرينة رواية محمد بن احمد بن يحيى عنه. على بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب عن شهاب بن عبد ربه في [فى‌] فى باب النوادر في كتاب الجنائز. احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب رفعه قال قال ابو عبد اللّه عليه السلام في باب ما يستحب من تزويج النساء. عنه عنه عن ابن مياح فى باب التمشط في كتاب الزى و التجمل. عنه عنه عن سليمان بن رشيد في باب سعة المنزل في كتاب المروة. احمد بن محمد عن نوح بن شعيب عن ياسر الخادم و نادر عن ابى الحسن عليه السلام في باب نوادر بعد باب التسمية و التحميد على الطعام و روى عن نادر الخادم عن ابى الحسن مرتين فيه.

احمد بن ابى عبد اللّه عن نوح بن شعيب عن بعض اصحابنا عن ابى عبد اللّه عليه السلام في باب السمك من ابواب الأطعمة. عنه عنه عن بعض اصحابه عن موسى بن عبد اللّه بن الحسن في باب البان الابل منها. عنه عن عبيد اللّه الدهقان في باب اصول الكفر و اركانه. عنه عنه عن ابى داود المسترق فى باب شدة ابتلاء المؤمن. عنه عنه عن رجل عن ابى عبد اللّه عليه السلام في باب فضل فقراء المسلمين. عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن نوح بن شعيب النيشابورى عن عبيد اللّه بن عبد اللّه الدهقان في باب النوادر في كتاب العلم.

احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن على عن نوح بن شعيب عمن ذكره عن ابى الحسن عليه السلام فى كتاب الروضة بعد حديث قوم صالح عليه السلام و الذى يظهر لنا اتحاده مع السابق بقرينة رواية ابراهيم بن هاشم و احمد بن محمد بن خالد عنه و هما من اصحاب ابى جعفر الثانى و البغدادى المذكور ايضا من اصحاب ابى جعفر الثانى عليه السلام فيكونان في مرتبة واحدة و كون الأول بغداد يا و الثانى خراسانيا لا تنافى فيه لأحتمال كونه في الأصل بغداد يا و سكن خراسان او بالعكس و هو ليس ببعيد لكثرة نظائره في كتب الرجال مع انه لم نرمع التتبع التام رواية نوح بن شعيب البغدادى في موضع و اللّه اعلم.

٢١٠٦ نوح بن صالح‌

البغدادى ذكر الكشى عن ابى عبد اللّه الشاذانى عن الفضل بن شاذان ما يشهد بانه من شيعة اهل البيت عليهم السلام [صه‌] لكن الذى رايت فيما حضرنى من نسخ [كش‌] فى‌