جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد - الأردبيلي، محمد بن علي - الصفحة ٥٢٨
٤٦٦٢ و الى ابى عبد الله الفرا
ضعيف في [ست] و اليه حسن في [يب] فى باب المواقيت من ابواب الزيادات في الحديث السادس و اليه صحيح في [بص] فى باب من اشترى جارية فاولدها مسروقة في الحديث الثالث.
٤٦٦٣ و الى ابى عبد الله بن
محمد ضعيف في [ست] و الى ابى عبد اللّه صحيح في [يب] فى باب فضل السحور في الحديث السابع.
٤٦٦٤ و الى ابى عثمان
الاحول ضعيف في [ست].
٤٦٦٥ و الى ابى على الحرانى
ضعيف في [ست].
٤٦٦٦ و الى ابى عمار
الطحان فيه ابو المفضل عن حميد في [ست].
٤٦٦٧ و الى ابى عمرو بن اخى
السكونى فيه احمد بن ابراهيم القرشى او ابراهيم القزوينى على اختلاف النسخ في [ست].
٤٦٦٨ و الى ابى عمر الضرير
فيه ابو المفضل عن حميد في [ست].
٤٦٦٩ و الى ابى غسان
الذهلى فيه ابو المفضل عن حميد و القاسم بن إسماعيل و اليه طريق آخر فيه حميد عن القاسم بن إسماعيل في [ست].
٤٦٧٠ و الى ابى غسان النهدى
فيه ابو المفضل عن حميد في [ست].
٤٦٧١ و الى ابى الفرج
الاصبهانى صحيح فى [ست].
٤٦٧٢ و الى ابى الفرج السندى
مجهول في [ست].
٤٦٧٣ و الى ابى الفضل
الصابونى مجهول فى [ست] و الى ابى الفضل صحيح في [يب] فى باب العمل في ليلة الجمعة و يومها في الحديث الثانى و العشرين و في [بص] فى باب القراءة فى صلاة الجمعة في الحديث العاشر.
٤٦٧٤ و الى ابى كهمس
فيه ابو المفضل و القاسم بن إسماعيل في [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب حكم المغمى عليه في الصيام في الحديث الثالث عشر و اليه موثق في باب وقت الزكاة في الحديث السابع و في [بص] فى باب ان المواقعة بعد الرجعة شرط لمن يريد ان يطلق طلاق العدة في الحديث التاسع.
٤٦٧٥ و الى ابى مالك
الجهنى ضعيف في [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب تلقين المحتضرين من ابواب الزيادات في الحديث السادس و الاربعين و في باب الذبح في الحديث الثالث و العشرين.
٤٦٧٦ و الى ابى محمد الأسدى
صاحب ابى مريم ضعيف في [ست].
٤٦٧٧ و الى ابى محمد
الحجال ضعيف في [ست] و هو عبد اللّه بن محمد الأسدى الحجال و قد ذكر ناصحة الطريق اليه في الأسماء مستوفى.
٤٦٧٨ و الى ابى محمد الخزاز
ضعيف في [ست].
٤٦٧٩ و الى ابى محمد الفزارى
ضعيف في [ست].
٤٦٨٠ و الى ابى محمد الواسطى
ضعيف في [ست].
٤٦٨١ و الى ابى مخلد
السراج فيه ابو المفضل و القاسم بن إسماعيل في [ست] و اليه موثق في [يب] فى باب بيع المضمون في الحديث السابع.
٤٦٨٢ و الى ابى مريم
الانصارى ضعيف و طريق آخر فيه ابو المفضل عن حميد في [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب تطهير المياه في الحديث الثامن عشر و في باب من اسلم في شهر رمضان في الحديث التاسع و في باب الشهداء و احكامهم في الحديث الثالث و في باب السنة