احدها ضعيف و الآخر فيه ابن ابى جيد في [ست‌] و اليه صحيح في [يب‌] فى باب الاغسال المفروضات فى الحديث السادس و الثلثين و في باب الاحداث الموجبة للطهارة من ابواب الزيادات في الحديث التاسع عشر و في باب دخول الحمام في الحديث الثانى و في باب فضل المساجد في الحديث الثامن و العشرين و في باب كيفية الصلاة من ابواب الزيادات قريبا من الآخر بسبعة و تسعين حديثا.

٤٤٠٣ و الى قتيبة الاعشى‌

فيه ابو المفضل و القاسم بن إسماعيل في [ست‌] و اليه صحيح في [يب‌] فى باب بيع المضمون قريبا من الآخر بحديثين و في باب الذبائح و الأطعمة في الحديث الخامس و اليه حسن في باب احكام الجماعة فى الحديث التاسع و العشرين و في [بص‌] فى باب القراءة خلف من تقيدى به في الحديث الرابع.

٤٤٠٤ و الى كردين مسمع‌

ضعيف في [ست‌] و الى كردين المسمعى صحيح في [يب‌] فى باب الصيد و الذكاة في الحديث التاسع و الستين.

٤٤٠٥ و الى كليب بن معوية

صحيح في [ست‌].

٤٤٠٦ و الى لوط بن يحيى طريقان‌

احدهما مجهول و الآخر فيه احمد بن محمد بن موسى و نصر بن مزاحم في [ست‌].

٤٤٠٧ و الى ليث المرادى‌

صحيح في [يب‌] فى باب الاحداث الغير الموجبة للطهارة من ابواب الزيادات في الحديث الحادى و العشرين و في باب كيفية الصلاة قريبا من الآخر باحد و تسعين حديثا و في باب البيع بالنقد و النسية فى الحديث التاسع و في باب القود بين الرجال و النساء في الحديث الحادى و الثلثين و في [بص‌] فى باب عدد المرات في التيمم في الحديث الرابع.

٤٤٠٨ و الى مالك بن انس‌

ضعيف في [ست‌].

٤٤٠٩ و الى مالك بن عطية

ضعيف في [ست‌] و اليه صحيح في [يب‌] فى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من ابواب الزيادات في الحديث الثالث و السبعين و في باب الخروج الى الصفا في الحديث التاسع عشر و في باب الشفعة في الحديث التاسع عشر و في باب الزيادات في فقه النكاح قريبا من الآخر بتسعة و عشرين حديثا و مرة اخرى بثمانية و عشرين حديثا.

٤٤١٠ و الى المتوكل بن عمر

مجهول في [ست‌].

٤٤١١ و الى المثنى بن الحضرمى‌

ضعيف فى [ست‌].

٤٤١٢ و الى المثنى بن راشد

فيه ابو المفضل عن حميد في [ست‌].

٤٤١٣ و الى مثنى بن عبد السلام‌

فيه ابو المفضل و القاسم بن إسماعيل في [ست‌] و اليه موثق في [يب‌] فى باب الزيادات في فقه الحج في الحديث التاسع و التسعين و في [بص‌] فى باب من يحج عن غيره هل يلزمه ان يذكره عند المناسك ام لا من ابواب الزيادات في الحديث الآخر.

٤٤١٤ و الى المثنى بن الوليد

رواه مرسلا عن الحسن بن على الخزاز و طريق آخر ضعيف فى [ست‌] و الى المثنى الحناط صحيح في [يب‌] فى باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة قريبا من الآخر باربعة احاديث و في باب الاغسال المفروضات في الحديث الثامن و الى المثنى بن الوليد الحناط صحيح في باب الاستخارة للنكاح فى الحديث الاول و في باب ميراث الاخوة و الاخوات في الحديث الخامس و في [بص‌] فى باب ان الاخوة و الاخوات على اختلاف انسابهم‌