جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد - الأردبيلي، محمد بن علي - الصفحة ٤٩١
٤٠٩٦ و الى حميد بن زياد
صحيح في المشيخة و [ست].
٤٠٩٧ و الى حميد بن شعيب
روى مرسلا عن حميد بن زياد في [ست].
٤٠٩٨ و الى حميد بن المثنى
صحيح في المشيخة و [ست].
٤٠٩٩ و الى حنان
بن سدير ضعيف في [ست] و اليه صحيح في [يب] في باب الاحداث الموجبة للطهارة من ابواب الزيادات في الحديث الثالث عشر و في باب نوافل الصلاة في السفر في الحديث الرابع عشر و في باب المواقيت في الحديث الرابع و في باب صفة الاحرام في الحديث الرابع و العشرين و في باب الطواف في الحديث الثانى و الثلثين.
٤١٠٠ و الى حنظلة
الكاتب مجهول في [ست].
٤١٠١ و الى حيدر
بن محمد صحيح في [ست].
٤١٠٢ و الى خالد
بن ابى إسماعيل ضعيف في [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من ابواب الزيادات قريبا من الآخر بتسعة عشر حديثا.
٤١٠٣ و الى خالد بن صبيح
ضعيف في [ست].
٤١٠٤ و الى خالد بن عبد الله
بن سدير له كتاب ذكر ابو جعفر محمد بن على بن بابويه عن محمد بن الحسن بن الوليد انه قال لا ارويه لانه موضوع وضعه محمد بن موسى الهمدانى في [ست].
٤١٠٥ و الى خالد بن ماد القلانسى
مجهول فى [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب الصلاة على الأموات في آخر كتاب الصلاة قريبا من الآخر بعشرين حديثا.
٤١٠٦ و الى خضر بن عيسى
فيه احمد بن محمد بن يحيى في [ست].
٤١٠٧ و الى خلاد بن خالد
ضعيف في [ست] و اليه موثق في [يب] فى باب ميراث من علا من الآباء في الحديث الثلثين.
٤١٠٨ و الى خلاد السندى
فيه ابن عقدة في [ست] و اليه صحيح في [بص] فى باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد في الحديث السابع.
٤١٠٩ و الى خلف بن حماد
صحيح في [ست]
٤١١٠ و الى خلف بن عيسى
مرسل في [ست].
٤١١١ و الى خليل العبدى
مجهول في [ست] و اليه موثق في [يب] فى باب المواقيت من ابواب الزيادات في الحديث الثانى و الثلثين.
٤١١٢ و الى داود
بن ابى يزيد موثق في [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب نظر الرجل الى المرأة قبل ان يتزوجها في الحديث الثانى و الى داود بن ابى يزيد العطار صحيح في باب الكفارة عن خطاء المحرم قريبا من الآخر بتسعة و سبعين حديثا و في باب احكام الطلاق قريبا من الآخر بثلثة و تسعين حديثا و في [بص] فى باب من قتل سبعا في الأحرام في الحديث الثانى.
٤١١٣ و الى داود بن الحصين
فيه ابن ابى جيد و طريق آخر رواه مرسلا عن حميد عن القاسم بن إسماعيل القرشى في [ست] و اليه صحيح في [يب] فى باب العمل في ليلة الجمعة و يومها في الحديث الستين و في باب احكام الجماعة قريبا من الآخر باربعة احاديث و مرة اخرى فيه قريبا من الآخر بحديثين و في باب احكام فوائت الصلاة فى الحديث السادس عشر و في باب الصلاة في