حفص بن غياث عن ليث عن عبد الملك عن ابى بشير عن حفصة بنت سيرين عن ام سليمان عن ام انس بن مالك ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال الحديث في [يب‌] فى باب تلقين المحتضرين و كذا في [بص‌] فى باب تقديم الوضوء على غسل الميت الا ان فيه بدل بنت سيرين في نسخة بنت بشير.

٢٥٩٣ ابو بصير عبد الله بن محمد

الأسدى [قر] و [كش‌] عنه عن ابى عبد اللّه عليه السلام «مح».

٢٥٩٤ ابو بصير ليث بن البخترى‌

المرادى روى عن الباقر و الصادق و الكاظم عليهم السلام كما تقدم «مح».

٢٥٩٥ ابو بصير يحيى بن القاسم‌

او ابن ابى القاسم روى عن الباقر و الصادق و الكاظم عليهم السلام كما تقدم «مح».

و قد ذكرنا ما فيه مفصلا في ترجمة يحيى بن القاسم فليرجع اليها.

٢٥٩٦ ابو بصير يوسف بن الحرث‌

روى عن الباقر عليه السلام «مح».

٢٥٩٧ ابو بصير كنية

ليحيى بن القاسم و ليث بن البخترى و قيل كنيتهما ابو محمد و عبد اللّه بن محمد الأسدى و يوسف بن الحارث و في الاولين اشهر «س».

و كنية يحيى بن القاسم و ليث بن البخترى ابو محمد ايضا على ما ذكر في ترجمتهما.

٢٥٩٨ ابو بكر بن ابى سمال‌

و هو ابراهيم بن ابى سمال ثقة واقفى كما مر و اسم‌[١] ابى سمال محمد بن الربيع «مح».

٢٥٩٩ ابو بكر بن ابى شيبة

له كتاب عنه احمد بن ميثم [ست‌] و فيه ايضا ابو بكر بن ابى شيبة له كتاب الصلاة و كتاب الفرائض رواهما ابن حصين عنه «مح».

٢٦٠٠ ابو بكر الارمنى.

الحسن بن على بن ابى حمزة عنه قال كتبت الى العبد الصالح عليه السلام في [يب‌] فى باب الايمان و الاقسام.

٢٦٠١ ابو بكر بن حزم‌

الانصارى من اصحاب على عليه السلام من اليمن [قى‌] عنه [صه‌] عربى [ى‌] من خواصه [د] «مح».

٢٦٠٢ ابو بكر الحضرمى‌

جرت له مناظرة حسنة مع زيد [صه‌] اسمه عبد اللّه بن محمد الحضرمى صرح به جماعة و تقدم ايضا محمد بن شريح الحضرمى يكنى ابا بكر فلينظر «مح».

عمر بن ابى بكار عنه عن ابى عبد اللّه عليه السلام في [فى‌] فى باب آخر من ان المؤمن كفو المؤمنة. عبد الكريم بن عمرو عنه عن ابى جعفر عليه السلام في باب ما احل للنبى صلّى اللّه عليه و آله من النساء. ابن مسكان عنه عن ابى جعفر عليه السلام في باب الجمع بين الاختين. عنه الحسين بن المختار في باب الرجل يحل جاريته لاخيه عنه محمد بن سنان في باب الحد في اللواط.

٢٦٠٣ ابو بكر الرازى‌

جعفر بن معروف قال كتبت الى ابى بكر الرازى في زكاة الفطرة ان يكتب في ذلك الى مولانا يعنى على بن محمد

[١] - لا يخفى ان محمد بن الربيع ليس اسما لأبى السمال بل هو اسم لأبى بكر والد ابراهيم بن ابى بكر بن ابى سمال كما هو معلوم عند من يلاحظ ترجمة الأسامى و كذا ابو بكر كما انه كنية ابراهيم كنية لأبيه أيضا بل هو بالاب اشهر و لم يتعرض له فى الكتاب ههنا ثم انه قد روى في( فى) فى باب السواك عبد اللّه بن حماد عن ابى بكر بن ابى سمال عن ابى عبد اللّه ع و( ح) المراد اما ابراهيم او ابوه و لعل الأب اقرب و اللّه اعلم.