فقال لى يا حفص انى امرت المعلى فخالفنى فابتلى بالحديد انى نظرت اليه يوما و هو كئيب حزين فقلت يا معلى كانك ذكرت اهلك و عيالك قال اجل قلت ادن منى فدنا منى فمسحت وجهه فقلت اين تراك فقال انى في اهل بيتى و هو ذى زوجتى و هذا ولدى قال فتركته حتى تملأ منهم حتى نال ما ينال الرجل من اهله ثم قلت ادن منى فدنا منى فمسحت وجهه فقلت اين تراك فقال ارانى معك في المدينة قال قلت يا معلى ان لنا حديثا من حفظه علينا حفظه اللّه على دينه و دنياه يا معلى لا تكونوا اسراء في ايدى الناس بحديثنا ان شاءوا امنوا عليكم و ان شاءوا قتلوكم يا معلى انه من كتم الصعب من حديثنا جعله نورا بين عينيه و زوده القوة في الناس و من اذاع الصعب من حديثنا لم يمت حتى يعضه السلاح او يموت بخبل يا معلى انت مقتول فاستعد هذا و لا يخفى ان ما في هذين الحديثين من الذم ليس الا من جهة تقصيره في التقية و ترحم الصادق عليه السلام في الاول منهما يدل على ان ذلك التقصير و ان لم يكن مرضيا لهم مستحسنا لكن لم يكن ايضا موجبا لعدم رضاهم عليهم السلام عنه و مخرجا له من اهلية الجنة و استحقاقه لها بل الظاهر ان ذكر ذلك منه عليه السلام عن شفقة و تاسف لترتب القتل و انه على درجته و عظم قدره بقتله و كان كفارة لذلك ايضا اما اعتقاد خلاف الحق فشى‌ء ينفيه سياق هذه الروايات جميعا و بالجملة الذى يظهر لى انه من اهل الجنة كما قال السيد احمد بن طاوس اما ما رواه الكشى في ترجمة عبد اللّه بن ابى يعفور عن محمد بن الحسن البراي (ثى خ) و عثمان قالا حدثنا محمد بن زياد عن محمد بن الحسين عن الحجال عن ابى مالك الحضرمى عن العباس البقباق قال تذاكر ابن ابى يعفور و معلى بن خنيس فقال ابن ابى يعفور الاوصياء علماء ابرار اتقياء و قال ابن خنيس الاوصياء انبياء قال فدخلا على أبي عبد اللّه عليه السلام قال فلما استقر مجلسهما قال فتبداهما ابو عبد اللّه عليه السلام فقال يا عبد اللّه ابرأ ممن قال انا انبياء فمحمد بن زياد فى طريقه غير معلوم الحال و لا مذكور في الرجال و مع ذلك مناف لما تقدم من الروايات فان كان و لا بد فليكن محمولا على اول امره كما تقدم عن ابى الغضائرى و اللّه اعلم «مح».

و في الاقبال و من الدعوات في كل يوم من رجب ما ذكره الطرارى ايضا في كتابه فقال ابو الفرج محمد بن موسى القزوينى الكاتب رحمه اللّه تعالى اخبرنى ابو عيسى محمد بن احمد بن محمد بن سنان عن ابيه عن جده محمد بن سنان عن يونس بن ظبيان قال كنت عند مولاى ابى عبد اللّه عليه السلام اذ دخل علينا المعلى بن خنيس فى رجب فتذاكر و الدعاء فيه فقال المعلى يا سيدى علمنى دعاء يجمع كل ادعية الشيعة في كتبها فقال قل يا معلى الدعاء ثم قال يا معلى و اللّه لقد جمع لك هذا الدعاء ما كان من لدن ابراهيم الخليل عليه السلام الى محمد صلّى اللّه عليه و آله و هو مدح عظيم لكن الطريق ضعيف بمحمد بن سنان و يونس بن ظبيان و اللّه اعلم. حماد بن عيسى عن المسمعى عن المعلى بن خنيس و هو مولى الصادق عليه السلام كوفى بزاز قتله داود بن على في مشيخة [يه‌] فى طريقه. حماد بن عثمان عنه عن ابى عبد اللّه عليه السلام في [فى‌] فى باب سيرة الامام فى نفسه في المطعم و الملبس. ابن ابى نصر عن حماد عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام في [بص‌] فى باب من وهب لولده الصغار و في [يب‌] فى باب النحل و الهبة. عنه سعدان بن مسلم في باب من الزيادات في الزكاة و في [فى‌] فى باب صدقة الليل. عنه سالم بن مكرم في باب البر بالوالدين.