طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٨ - الحسين بن أحمد بن محمد
النسابة فخار بن معد في أسانيد كتابه «حجة الذاهب» و لعله الحسين بن أحمد بن ابراهيم المعروف بابن قارورة.
الحسين بن أحمد بن الحسين
، قال في «الرياض» في ترجمة أبي الرضا فضل اللّه الراوندي المتوفى بعد ٥٤٨: إنّ صاحب الترجمة جده الأمّي و هو من أجلاء العلماء كما مرّت ترجمته. أقول: لكني ما وجدت الترجمة في حرف الحاء من «الرياض» الموجودة إلا ما ذكره منتجب بن بابويه.
الحسين بن أحمد بن خيرن البغدادي.
قال السيوطي في «البغية» حكاية عن «لسان الميزان» : ذكره يحيى بن الحسن بن البطريق في «رجال الشيعة» ، قال:
و كان أديبا نحويا عارفا خبيرا بالقراءات كثير السماع و له ارجوزة حميدة في النحو يقول فيها:
ينزّل النحو من الكلام # منزلة الملح من الطعام
و له رواية عن أحمد بن عيسى بن رشدين، روى عنه محمد بن أحمد بن شهريار، و ابن رستم الطبري في كتابه «بشارة المصطفى» . أقول: ذكرت ابن شهريار و محمد بن أبي القاسم مصنّف «البشارة» في المائة السادسة و الظاهر وصول صاحب الترجمة اليها.
الحسين بن أحمد بن محمد
بن حبيب أبو عبد اللّه. من مشايخ محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي الامامي المتأخر المعاصر للنجاشي و الطوسي.
روى الطبري عنه في كتاب «دلائل الإمامة» كما يروي هناك عن محمد بن هارون بن موسى التلعكبري الذي هو شيخ النجاشي، و يظهر من «الدلائل» أن صاحب الترجمة يروي عن أبي بكر أحمد بن ابراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان. و مرّ مع بعض مشايخه و من يروي عنه أيضا في عنوان الحسن بن أحمد مكبّرا. و الظاهر من الكنية أن الحسين هو الأصح.