طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٩ - محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي
حكمية» مع ابن سينا. و قال ياقوت: و لا يكاد يفارق يده القلم و عينه النظر إلا في يومي النيروز و مهرجان (و هما أعظم أعياد قومه) ، و ذكر قصة دخول علي بن عيسى الولوالجي (لؤلؤهجي) على أبي ريحان و هو في فراش الموت و سؤاله عنه مسألة رياضية. و له «فهرست كتب محمد بن زكريا الرازي» طبعها پل كراس ١٩٣٦ بپاريس. ألّفها البيروني في ٤٢٧ و عمره إذ ذاك ٦٥ سنة هلالية و ٦٣ سنة شمسية، و أورد فيه فهرست مؤلفاته نفسه أيضا.
و جاء فهرست مؤلفاته في مقدمة زاخائو على كتابه «تحقيق ما للهند» ، و ذكره اسماعيل باشا في «هدية العارفين-١: ٦٥» .
محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي.
المفيد أبو سعيد النيسابوري، جدّ أبي الفتوح الحسين بن علي بن محمد الرازي و أخو المفيد عبد الرحمان بن أحمد النيسابوري-تلميذ الطوسي-قال منتجب بن بابويه:
ثقة عين حافظ، له تصانيف منها: «الروضة الزهراء في تفسير فاطمة الزهراء» ، و «الفرق بين المقامين و تشبيه عليّ بذي القرنين» ، و كتاب «الأربعين عن الأربعين» في فضائل أمير المؤمنين، و كتاب «منى الطالب في إيمان أبي طالب» ، و كتاب «المولى» . أخبرنا بها سبطه أبو الفتوح الحسين ابن علي بن محمد عن والده عليّ عن جدّه المصنف. و شاهد منتجب بن بابويه المولود ٥٠٤ ولده عليّا أيضا، و قرأ عليه كما صرّح في ترجمته. و يظهر من حفيده أبي الفتوح أنّ «الروضة الزهراء في مناقب فاطمة الزهراء» و أنّ «الأربعين عن الأربعين» يشتمل على حديث أربعين شيخا من مشايخه، منهم والده أحمد بن الحسين، و حسكا جدّ منتجب بن بابويه، و عبد العزيز ابن محمد النيسابوري، و العدل محسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري، و الأخوان: داعي بن الرضا و ناصر بن الرضا، و الوزير أبو سعيد منصور بن الحسين الآبي. و يروي عنه أيضا أبو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى السمان الرازي، كما في إسناد «المناقب» للخوارزمي.