طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٥ - الحسن بن محمد بن يحيى بن داود
كتاب مناقبه في ٤٧٨، و هو يروي عن أبي الطيّب بن عبد اللّه بخراسان عن علي بن محمد الدار قطني.
الحسن بن محمد بن علي الصيرفي
البغدادي من مشايخ الكراجكي المتوفى ٤٤٩، يروي عنه من طريق نقل العامة عن أبي القاسم منصور بن جعفر بن ملاعب كما ذكره في كتاب «حجة الذاهب» و ظاهره أن صاحب الترجمة من الخاصة و قد روى من طريق العامة. و في سند أوّل الأحاديث العشرة في آخر كتاب «كشف الريبة» للشهيد سمّي بالشيخ أبي عبد اللّه الحسن ابن محمد الصيرفي البغدادي. و هو يروي عن القاضي أبي بكر محمد بن عمر الجعابي من مشايخ المفيد و المذكور في «النوابغ-ص ٢٩٦-٢٩٧» .
الحسن بن محمد بن محمد
بن نصر أبو محمد. يروي عنه الشيخ حسين بن عبد الوهاب في «عيون المعجزات» مترضيّا عليه كما يروي في «العيون» عن أبي التحف المصري علي بن محمد في ٤١٥ فهو مقدم على الحسين بن محمد بن الحسن ابن نصر الحلواني صاحب «النزهة» الذي يروي عن تلاميذ المفيد. نعم هو متحد كما احتمله صاحب «الرياض» مع الشيخ أبي محمد الحسين بن محمد بن نصر الذي يروي عنه بهذا العنوان في «عيون المعجزات» أيضا كما يأتي.
الحسن بن محمد بن موسى بن هدبة:
كما في بعض المواضع. و هو الحسين بن محمد أو الحسين بن أحمد كما يأتيان، و يأتي الحسن بن هدبة أيضا.
و الكل واحد.
الحسن بن محمد بن يحيى بن داود
، أبو محمد الفحّام المعروف بابن الفحام السر من رائي. يظهر من أمالي ابن الطوسي أنه من مشايخ الطوسي. و ظاهر رواياته أنه من الخاصة كما استظهره شيخنا في «خاتمة المستدرك» ، و هو كذلك